Константин Колотов - Сквозь Африку. Заметки и размышления путешественника на деревянном велосипеде

Я не теоретик и предпочитаю действовать, получая личный опыт. Прежде, чем сделать выводы и предложить вам прогуляться по пригородам Кейптауна, я сделал это сам. Мое время нахождения в таком пригороде составило меньше одной минуты с момента въезда в район и до момента ограбления. Как уже выше написал, не убили меня лишь по счастливой случайности. Но полицейский, находясь рядом, при ограблении самого преступника остановить не смог, скорее, он выполнял роль моего личного мотивационного тренера, – прямо во время ограбления, когда я отбивался от бандитосов, он подбадривал меня выкрикивая: «Все, ок, мен, все ок!»

Но какой, сука, «ок», меня тут грабят, козлина – так думал про полицейского я, нанося удары новому подбежавшему бандиту. Но мой полицейский-коуч-мотиватор имел, очевидно, огромный опыт мотивации жертв ограбления, он продолжал подбадривать меня: «Не беспокойся, дыши глубже, у тебя все получится. Бери свой велосипед, езжай вперед». И знаете, получилось. Я взял велосипед и двинул вперед, прямо через этот район.

Мои ровесники, парни лет 30+, практически все смотрели фильм «Не грози южному централу, попивая сок у себя в квартале». Если вы смотрели его, то хотя бы какое-то представление может у вас сложиться о том месте, в которое я попал. Все как в том фильме, только тут не комедия, а ужасы. Я видел людей, обреченных стать преступниками. Пока я ехал на велосипеде, мне свистели и что-то выкрикивали. А я ехал и думал: «Блин, у меня же еще поясная сумка висит, в которой документы, и в любой момент все может начаться сначала». Но на меня никто не нападал. Через пару минут я понял, что все дело в том, что мой мотивационный коп прикрывает меня с тылу на полицейской машине. Через десять минут мы въехали в полицейский участок. Участок был похож на крепость: высокие стены, обнесенные электрическими проводами, гарантирующие смерть любому желающему коснуться стены, а не то что на нее залезть…

В участке я окончательно убедился, что полицейские здесь – это не столько стражи порядка, сколько философы, мотивационные тренеры, мыслители. Я спросил у дежурного полицейского:

– Вы будете составлять протокол? Будете искать преступников и мой телефон?

– Нет. Но не переживай. Вещи – это не самое главное, главное, что ты живой, – ответил он.

Браво, подумал я. За семь месяцев до этого я читал книги по духовному развитию: «Основы буддизма», Ошо, Экхарта Толле. Но только из уст этого чернокожего полицейского понял смысл слов: «Главное в жизни – это не вещи, а быть живым». Я поклонился и ушел, просветленный и познавший дзен. Между книгами, которые мы читаем, и реальной жизнью лежит пропасть, друзья, знать не равно понимать. Знания становятся частью нас только лишь тогда, когда мы применяем их в жизни и достигаем результата. Никогда не слушайте теоретиков в спорте, бизнесе, духовных болтунов – это пропащие люди. Учитесь у практиков, возможно, они хуже могут объяснить, но они точно знают, как работает этот прекрасный мир, наполненный приключениями.

Каждый раз, когда я рассказывал свою историю прибытия в Кейптаун, я слышал подобные слова. И все мои новые друзья так смеялись, говоря о том, что оттуда живыми белые люди не выходят. Тогда же я понял, что японские самураи, презиравшие смерть, просто ссыкуны по сравнению с белыми жителями ЮАР. Те над смертью смеются до колик, некоторые даже звонили при мне своим друзьям и по телефону, рассказывали им, что белый crazy russian поехал штурмовать бидонвили Кейптауна на деревянном велосипеде, сравнивая меня не то с Дон Кихотом, не то с ослом из мультика про Шрека. Я не очень хорошо понимаю по-английски.

В общем, полиция в ЮАР не гоняется за преступниками, они смотрят на процесс жизни общества с философской стороны, они такие современные Диогены. По сути, в ЮАР полиция носит номинальный характер. Более того, законодательство ЮАР выстроено таким образом, что прав у грабителей больше, чем у жертв: если вас грабит какой-нибудь наркоман и вы ненароком убили или ранили его, защищая свою жизнь или имущество, то судить будут не его, а вас. Потому что он при ограблении был голоден или в состоянии аффекта, а вы – жадный белый скряга. Что-то в этом есть, не находите? В общем, в ЮАР бить наркоманов, грабящих вас, нужно бережно и вкладывая в свои действия любовь и заботу о здоровье этих падших душ. Вот вам еще одна хорошая практика. Если вы симпатизируете буддизму и хотите познать учение Будды, а не как говорящий болванчик повторять мантры в надежде, что просветление неожиданно придет к вам, то вам необходимо посетить ЮАР. Вы будете здесь учиться бить грабителей и наркоманов, но с любовью и заботой о них. Будда не отрицал войну и даже, по большому счету, не осуждал ее, лишь предлагал побеждать любя – пусть ваши враги уйдут в лучший мир от вашей любящей и всепрощающей руки.