Михаил Юровский - Шаманы Байкала. Путевые заметки

Но кто ищет – тот всегда найдёт! Итак, недолго думая, останавливаемся у придорожного кафе на выезде из Черноруда и спрашиваем у стоящей за барной стойкой девушки Людмилы, очень просившей не называть своей фамилии: «Ты слышала, что индейцы сильно похожи на ваших предков?». Она сразу с готовностью отвечает: «Мои дедушка с бабушкой были очень нетипичной для бурят наружности. Дед был сам высокий, скуластый, светлый и с большими глазами. Бабушку внешне я сама напоминаю». Надо отметить, что Люда больше похожа на индианку, чем на бурятку. К сожалению, Люда больше ничего не может сказать – когда ей было 11 лет, её дедушка умер. Говорил, что они были из горной местности. Бабушка тоже придерживалась этой версии, внушая внучке особость…

Зато второй же наш сосед у барной стойки, молодой парень по имени Владимир Бумбошкин, очень сильно походил на индейца. Горбоносый и скуластый, он охотно подхватил идею своего родства с краснокожими братьями. Родом он оказался из другого посёлка – Анга. Поведал, что его родная тётка в Бурятии является мастером спорта по стрельбе из лука. Живёт в Улан-Удэ, зовут её Натальей. Что ж, какие же индейцы без стрел и лука? Уже кое-что. Далее 25-летний Володя сообщил, что он из рода шаманов. Дед был шаманом, а его брат Батюр Бумбошкин им и поныне является.

– Когда индейцев начали изучать как этнос – их сразу же безошибочно отнесли к монголоидной расе. То есть к нам, – говорит шаман Хагдаев. – Даже рисунок татуировок у бурят и индейцев совпадал. И священный бык-прародитель бурят встречается также и на том континенте в качестве тотема – бизона. У всех тюрков синий волк – культовый зверь, и у индейцев то же самое. Культ орла – ещё одна параллель, объединяющая в троицу святых символов и евразийский монгольский и североамериканский культ животных. Почитание духов и уважение предков – то же самое продолжение преемственности традиций двухконтинентов.

Валентин Хагдаев рассказывает, что 40–60 тысяч лет назад, в эпоху таяния Ледника, люди из Сибири пошли за уходящими на Дальний Восток животными. И через Берингов пролив перешли на Американский континент. Рисунки на скалах в этом направлении остались до сих пор. Что на реке Лене, что на Камчатке, что на Аляске. Наш шаман ездил в Америку и там находил много подтверждений родства бурятских и североамериканских народов.

– Будучи в гостях у апиноков, аминаки и анакиджа, заметил, что они за 400 лет со дня открытия Америки стали почти европейцами, монголоидного начала в них уже почти не осталось.

Шаман объясняет, что эти люди более сухощавы и поджары, но что-то в чертах лица и жестах осталось и от прапредков. Американские учёные, которые в череде прочих гостей приезжали к известному на весь мир шаману, уверяли его, что культура и обычаи бурят и индейцев более чем схожи – они едины. И радовались тому, что в нашей Сибири все исконные культуры более целы.

Но здесь традиции тоже стали размываться под натиском коммерциализации, сетует шаман. Ведь раньше, к примеру, никогда на берегу Байкала не строили жилищ, чтобы не гневить дух Байкала… А теперь и говорить нечего – за последние лет десять сарайчиками типа турбаз вдруг загородили многие красивейшие места. Валентин Владимирович против коммерческого туризма, губящего природу. Но осознаёт, что другой работы здесь нет…

– Раньше, к примеру, когда шёл массовый загон диких животных, в последний момент выходили старейшины и просили отпустить маленьких оленят и волчат, чтобы не гневить духов и сохранить поголовье стада. К тому же, – говорит шаман, – переход к скотоводству спас диких кочевников от неминуемой гибели – они ещё долго отдавали дань почитания всему живому, занимаясь селекцией. По прикидкам шамана Хагдаева, скотоводство получило повсеместное распространение лишь 7–8 тысяч лет назад. И здесь нам тоже местные жители наперебой рассказывали о некоем деде Барнашке. Про его предсказания о силах НАТО – дед был хоть и не индеец, но неким образом синхронизировался с судьбой всех убитых индейцев Североамериканского континента, а его предсказания относятся уже не к индейцам, а ко всем нам, живущим среди потомков их прапредков.

– Когда же в Чако-каньоне при раскопках обнаружили останки семи городов, выяснилось, что жители этого поселения, названного Анасцайзи, владели такими экзотическими навыками, как гипноз, телепортация, перемещение огромных глыб единовременным усилием силы мысли массы людей. Были обнаружены фрагменты узелкового письма. Народ анасцайзи жил примерно в одно время с племенами тольтеков, майя и ацтеков. И его культура в чём-то даже превосходила навыки и традиции этих известных племён.