Ричард Маак - Путешествие по долине реки Усури. Том I.

В быту туземцев усурийской долины лань могла бы иметь такое же, если не большее, значение, как и настоящий олень, если бы не была здесь так редка и водилась по всему течению Усури. Рога ее употребляются в китайской медицине так же, как и панты, но считаются более действительным лекарством, и потому китайские торговцы платят за них вдвое дороже, чем за оленьи. Летние шкуры лани, благодаря их красивому расписанию, очень нравятся и туземцам, и китайцам, и последние ценят их в 2 хорошие соболя штука; зимние шкуры продаются вдвое дешевле. Первые играют некоторую роль в религиозных действиях шаманов, которые, по возможности, стараются, чтобы кафтаны, надеваемые ими при совершении заклинаний, были сделаны из этих шкур. Китайские торговцы отправляют шкуры ланей, купленные у туземцев усурийской долины, в Гирин .

46) Cervus sp. Вид оленя.

У ходзенов, на верхнем течении Усури: ньире́-боца .

У китайцев: чиндагу́йза .

Жители той части усурийской долины, которая облегает верхнее течение Усури, говорили мне, что у них встречается, впрочем довольно редко, олень, превосходящий величиною лань, но не такой большой, как C. Elaphus . В зимней одежде первый, по их словам, весьма сходен с последним, но отличается от него черною полосою, которая идет вдоль всей спины. Наконец, они сообщили мне еще, что рога животного, о котором идет речь, имеют у китайцев такое же употребление, как и рога двух предыдущих видов, но уважаются гораздо менее и ценятся дешевле. Более я ничего не мог узнать об этом олене, и предоставляю будущим путешественникам по усурийской стране решить, составляет ли он новый вид или относится к какому-либо из известных уже видов.

47) Cervus Alces L. Лось.

У ходзенов: токе́ ; взрослое животное: ана́ ; молодое: найгучанг .

У манджуров: тохо́ ; самка: эние́нь .

У китайцев: хайню и хандарьха́нь [80] Слово хандарьха́нь напоминает им хандага́ , которое носит это животное у дауров (см. Dr. L. v. Schrenck 1. c. 173), также как и манджурское название лося — кандаха́нь . .

У орочей: огби .

Лось, как известно, есть животное северных стран, которое всегда живет в местностях, где почва сырая, много хвойных, или, по крайней мере, мешаных лесов, и часто встречаются болота. По Усури, вблизи ее русла, таких местностей вовсе нет и только в значительном отдалении от нее, в горах, которые тянутся по сторонам усурийской долины, растительность и свойства почвы представляют кое-где более северный характер. Поэтому и лось, который на Амуре, ниже устья Усури, принадлежит еще к числу животных довольно обыкновенных, редко встречается даже и в прилегающих к Амуру частях усурийской страны и держится здесь в отдаленных от Усури горных долинах, откуда только по временам сходит к последней реке. Подымаясь по Усури от ее устья, я постоянно расспрашивал у туземцев об этом животном и таким образом убедился, что оно становится в усурийской долине все реже и реже по мере удаления от Амура и, наконец, совсем исчезает: в гористых местностях около среднего течения Усури оно еще иногда встречается, но немного выше, там, где впадает Има , проходит уже северная граница его распространения. Может быть, что в береговом хребте, где северный характер местности идет на юг далее, чем по Усури, эта граница выгибается к экватору; но во всяком случае, я должен заметить, что туземные охотники, которые бывали в области источников Усури, уверяли меня, что лосей там нет.

Лось имеет мало значения в быту туземцев, потому что им редко случается убивать его. Шкура его имеет у них такое же употребление, как и оленья; сверх того, части шкуры, содранные с ног у животных, убитых осенью и зимою, идут на подбивку лыж. В случае недостатка лосей, туземцы употребляют для этого такие же части шкур, снятые с настоящих оленей.

48) Equus Caballus L. Лошадь домашняя.

У ходзенов: мори́ .

У манджуров: мори́нь ; жеребец: адзирга́нь .

У китайцев: ма .

Лошади, которые находятся теперь в усурийской долине, введены сюда или китайцами, или русскими. В настоящей статье я сообщу сначала сведения, которые мне удалось собрать о лошадях, введенных китайцами.

Этих лошадей мы находим в хозяйстве населения только по верхнему и некоторой части среднего течения Усури; их держат здесь в большем или меньшем количестве, смотря по степени развития земледелия.

На верхнем течении Усури и на некоторых его притоках, напр. на Фудзи и Даубихе , равно как и в стране, лежащей на запад от озера Кенгка , земледелие производится в обширных размерах и, сообразно с этим, лошадей здесь очень много. Последние приносят большую пользу при пахании земли. Но особенно важны они для китайцев, как вьючные животные, что и очень понятно: в странах, где вовсе нет езжих дорог, приходится все возить на спине лошадей, несмотря на трудности и неудобства, сопряженные с этим первобытным способом возки кладей. Весьма часто тянутся различной величины караваны с верховьев Усури, по берегам Даубихи , а отсюда, через горы, в города Гирин , Нингуту и Хун-чунь ; они везут пушные товары и корень жень-шень и каждая лошадь несет вьюк от 4 до 5 пудов весом. Из названных городов караваны возвращаются назад с жизненными припасами и другими товарами. В упряжь, в странах, о которых идет здесь речь, лошади не употребляются; по крайней мере я не видал, чтобы они исправляли эту работу в тех местах, которые я сам посетил. На верхнем и среднем течении Усури этих животных держат некоторые ходзены и большая часть живущих здесь китайских торговцев. Спускаясь по Усури, я видел лошадей в последний раз в селении, лежащем против устья Имы , так что этот приток Усури надо принять за предел распространения по усурийской долине лошадей, введенных китайцами. Они употребляются здесь не только как вьючные животные [81] От устья Имы лошадь с вьюком доходит до Гирина в 30 дней, а до Сань-сина в 15. , но служат также здешним манджурским чиновникам для сообщения в Гирин различных донесений по государственным делам. От Имы до устья Усури я не видал лошадей ни у китайцев, ни у местных жителей тунгусского племени; потому что и те немногие лошади, которых держали в селении Турмэ , были уже прежде (в 1855 году) разорваны тиграми. На верхнем и среднем течении Усури ходзены, которые держат лошадей, употребляют их только осенью и весною, когда отправляются надолго в горы на охоту; особенно полезны бывают они охотникам при охоте за оленями, когда приходится преследовать раненное животное.