Артур Вейгалл - Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Этот метод, при помощи которого египтяне вели летосчисление, является вполне понятым и практичным. Им достаточно было одной фразы для того, чтобы зафиксировать продолжительность правления того или иного фараона, календарные даты его смерти и вступления на престол нового правителя. Им нужно было всего лишь записать, что царь правил, как в случае с Менхересом, 18 лет, 4 месяца и 24 дня, и читающему надпись сразу становилось понятно, что фараон умер на 19-м году своего царствования, на 25-й день пятого месяца календарного года.

В Туринском папирусе длительность правления царей исчисляется в годах, месяцах и днях (если они известны). Так, например, царствование Хеннереса (Тети) продолжалось «27 лет и 2 месяца». Запись о правлении этого царя сохранилась и на Палермском камне, где содержится следующее уточнение: «2 месяца и 3 дня». Следовательно, сведения, содержащиеся в одном источнике, подтверждают данные, приведенные в другом. Более того, становится понятно, что приведенное в Туринском папирусе, в конце каждого правления, количество месяцев и дней, как и на Палермском камне, является указанием на календарную дату смерти того или иного царя. Например, в Туринском папирусе сказано, что Себекнефрура, последняя представительница XII династии, царствовала «3 года, 10 месяцев и 24 дня». Благодаря этому можно сделать вывод о том, что правительница умерла на 25-й день 11-го календарного месяца 4-го года своего правления.

Манефон, несомненно, указывал даты правления того или иного царя на основании источника, похожего на Туринский папирус. Следовательно, месяцы и дни, которые он приводит после года окончания царствования, также являются календарными. Так, например, сообщая, что Амессис (Хатшепсут) правила «21 год и 9 месяцев», он, вероятно, подобно авторам Туринского папируса и Палермского камня, имеет в виду следующее: царица умерла в один из дней 10-го календарного месяца 22-го года своего царствования.

Подтверждает правоту этого вывода один довольно интересный факт. В сочинении Иосифа Флавия сохранился отрывок из труда Манефона с описанием правления царей XVIII династии. В нем приведен срок (в месяцах и днях), прошедший до конца царствования тех или иных монархов. Аменхотеп I правил «25 и 4 месяца», Тутмос II – «20 лет и 7 месяцев», Хатшепсут – «21 год и 9 месяцев», Тутмос III – «12 лет и 9 месяцев» и т. д. Однако Тутмос I царствовал ровно 13 лет. Следовательно, он умер в день наступления нового года. Если учесть, что годы правления царей совпадают с календарными, становится понятно, почему в труде Манефона не сказано и том, сколько месяцев и дней прошло до окончания его царствования. Таким образом, у нас имеется еще одно доказательство того, что годы правления фараонов совпадали с календарными, а также того, что Манефон, как и автор Туринского папируса, исчислял их именно так, как описано выше.

Следует обратить внимание еще на один факт. Тутмос II на протяжении многих лет совершал военные экспедиции в Сирию в апреле – июле каждого года. Но на 32-м году его правления поход не устраивался. Можно предположить, что в том году он праздновал свой юбилей, справлявшийся через каждые 30 лет пребывания правителя на троне. Если отсчитывать годы правления с момента его вступления на престол, состоявшегося на четвертый день первого месяца третьего сезона, то можно сделать вывод о том, что юбилейным был 31-й год его правления, завершавшийся с наступлением 32-го года. Следовательно, празднование юбилея не является причиной того, что Тутмос II не организовал экспедицию в Сирию на 32-м году своего царствования. Однако если предположить, что годы правления царя отсчитывались от момента наступления нового года, то можно сделать вывод: первый календарный год его царствования завершился с наступлением 3-го года его правления. В результате получается, что юбилейным был 32-й год, а значит, поэтому тогда египтяне не стали снаряжать экспедицию. О том, что именно в том году справлялся юбилей царя, свидетельствует еще один факт: следующие два празднества проводились на 42-м и 52-м годах его правления, то есть через каждые 10 лет.

Можно привести и более весомое доказательство. Аменхотеп ш, согласно наскальной надписи в Асуане (Lepsius, Denkmaler, III, 81), вступил на престол на второй день третьего месяца первого сезона. В известном тексте, в котором говорится о том, как было выкопано озеро, предназначавшееся для увеселения царя, сказано, что работа была начата в первый день третьего месяца первого сезона (то есть за день до годовщины восшествия фараона на престол) 11-го года его правления, а завершена на 16-й день третьего месяца первого сезона того же года. Но если отсчет велся от того дня, когда царь воссел на трон, то закончиться работа должна была на 12-м году его правления. Следовательно, перед нами еще одно свидетельство того, что годы царствования египетских правителей совпадали с календарными.