Array Коллектив авторов - Исламская цивилизация. История и современность

Фахр ал-Ислам Абу Бакр Мухаммад б. Али Каффаль аш-Шаши (904–976) – выдающийся факих шафиитской правовой школы, популяризировавший ее в Мавераннахре.

Ибн Халликан. Вафиййат ал-а’йан. Т. 5. Бейрут: Дар ас-сакафа, б. д. С. 44–52.

Абд ал-Мумин б. Али ал-Куми (1101–1163) – основатель династии Альмохадов, ученик Ибн Тумарта. В ИЗО г. был объявлен халифом. Присоединил к государству Альмохадов обширные территории в Северной Африке.

Абу Йа’куб Йусуф б. Абд ал-Мумин (1135–1184) – второй эмир и халиф государства Альмохадов (1163–1184). Присоединил Андалусию (примеч. пер.).

Вафиййат ал-а’йан. Т. 7. С. 12; Тарих-е фальсафе дар джахан-е эслами, пер. Абдолхамида Айати. Т. 2. Тегеран: Кетаб-е заман, 1358 (1979). С. 614.

Абу Йусуф Йа’куб ал-Мансур (1160–1199) – третий халиф династии Альмохадов (1184–1199), при котором государство Альмохадов достигло вершины своего могущества.

Зухр ал-ислам. Т. 3–4. С. 274.

Там же. С. 285.

Вафиййат ал-а’йан. Бейрут: Дар ас-сакафа, 1970. С. 368.

Абу Мухаммад Абдаллах б. Мухаммад (843-1076) – омейядский эмир Кордовы (888–912).

Абу Абдаллах Джабир б. Хаййан ал-Азди ас-Суфи (987–815) – знаменитый арабский алхимик, врач, фармацевт, математик и астроном.

Мухаммад б. Абдаллах б. Абу Амир ал-Мансур (939-1002) – выдающийся государственный деятель и военачальник мусульманской Испании, при котором Кордовский халифат достиг вершины своего могущества. Путем интриг и убийств своих соперников он смог возглавить государственный аппарат Кордовского халифата, а впоследствии, изолировав от управления страной халифа Хишама II, сосредоточить в своих руках всю власть в государстве.

Вафиййат ал-а’йан. Т. 2. С. 218.

Абу Абдаллах Мухаммад б. Абд ал-Мумин ал-Химйари ас-Сабти (ум. 1495) – андалусский географ, путешественник, кадиф и факих из Сеуты.

Там же. Т. 2. С. 219.

Абу-л-Валид Абдаллах б. Мухаммад б. Йусуф (Ибн ал-Фаради) (962-1012) – мусульманский историк христианского происхождения из Андалусии, кадий Валенсии.

Ал-Касим Халаф ал-Ансари ал-Хазраджи б. Абд ал-Малик ал-Андалуси ал-Куртуби (1101–1183) – мусульманский историк из Андалусии и кадий Кордовы.

Там же. Т. 3. С. 15.

Зухр ал-ислам. Т. 3. С. 279.

Насриды (Бану Наср, Бану ал-Ахмар) – династия мусульманских правителей правивших Гранадским эмиратом в 1230–1492 гг. Создали в Гранаде один из известных образцов искусства мусульманской Испании – дворцовый комплекс Альгамбра.

Ахмад Амин (1886–1954) – египетский историк и писатель, автор целой серии книг, посвященных исламской цивилизации.

Зухр ал-ислам. Т. 3. С. 225.

Абу Мухаммад Салих б. Аби Шариф ар-Рунди (1204–1285) – андалусский поэт из Севильи.

Михраб – ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой, которая определяет направление в сторону Каабы. Прим. пер.

Бейт – название двустишия в арабской и персидской поэзии Прим. пер.

Зухр ал-ислам. Т. 3. С. 286–287.

Аршакиды (перс. Ашканиян) – древняя династия, основанная вождем Аршаком I и правившая с 250 г. до н. э. по 224 г. Парфянской державой, а также в Армении (армянские Аршакиды), Атропатене, Иберии и Кавказской Албании (массагетские Аршакиды).

Согдиана – древняя историческая область в Центральной Азии, в восточном междуречье Окса (Амударья) и Яксарта (Сырдарья). Прим. пер.

Арташир Папакан (180–241) – первый шахиншах Ирана в 224–241 гг. из династии Сасанидов.

Шапур I (215–270) – шахиншах Ирана в 241–270 гг. из династии Сасанидов.

Хосров I Ануширван (501–579) – шахиншах Ирана в 531–579 гг. из династии Сасанидов.

Коран. Сура «Ал-А’раф», айат 163.

Коран. Сура «Аз-Зухруф», айат 31.

Джирджи Зейдан (1861–1914) – арабский писатель, публицист, ученый христианского вероисповедания из Ливана, основатель и главный редактор журнала «Ал-Хиляль».

Джизья (араб, джизйа, от ср. – перс. гезит) подушная подать с иноверцев (зимми) в мусульманских государствах. Прим. пер.