Карл Саган - Миллиарды и миллиарды - Размышления о жизни и смерти на рубеже тысячелетий

Два самых убежденных сторонника права на жизнь – Гитлер и Сталин – едва получив власть, загнали разрешенные прежде аборты в сферу криминала. То же самое сделали Муссолини, Чаушеску и множество других диктаторов-националистов и тиранов. Конечно, это само по себе не аргумент в пользу сторонников права на выбор, но это напоминание нам, что неприятие абортов необязательно свидетельствует о подлинном понимании ценности человеческой жизни. – Прим. авт.

Мартин Лютер, основатель протестантизма, не делал и этого исключения: «Если вынашивание ребенка приведет к истощению и даже смерти, это не важно. Пусть умрут вследствие способности к чадородию – для этого они рождаются на свет» (Luther, Vom Ebelichen Leben, 1522). – Прим. авт.

Аналогично защитникам права на жизнь следовало бы считать днем рождения человека момент зачатия, а не появления на свет. Им пришлось бы с пристрастием допросить родителей об их интимной жизни. Правда, получить достоверные сведения было бы весьма затруднительно. Оплодотворение может произойти через несколько часов и даже дней после соития, что особенно осложнило бы существование паре «жизнелюбцев», являющихся также поклонниками астрологического календаря. – Прим. авт.

Некоторые публикации правых радикалов и христианских фундаменталистов оспаривают это положение на том основании, что оно опирается на устаревшую теорию рекапитуляции, выдвинутую в XIX в. немецким биологом Эрнстом Геккелем. Он предположил, что этапы развития каждого эмбриона у животных повторяют стадии эволюции своих предков. Теорию рекапитуляции подверг исчерпывающему анализу и критике специалист по эволюционной биологии Стивен Джей Гулд (см. его книгу «Онтогенез и филогенез» [Ontogeny and Phylogeny, Cambridge, Mass: Harvard Business Press, 1977]). Но как вы могли заметить, у нас ни слова не говорится о рекапитуляции. Мы сравниваем человеческий плод с другими (взрослыми) животными по внешним чертам (см. илл.). Именно его нечеловеческий облик, а не какие-либо факты истории его эволюции являются основой нашей аргументации в этом вопросе. – Прим. авт.

Цит. по: Марк Туллий Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. – М.: Наука, 1993.

Абрахам Йоханнес Масти (1885–1967) – участник рабочего и антивоенного движения, борец за гражданские права в США. – Прим. ред.

Написано в соавторстве с Энн Друян. Для публикации в этой книге речь была отредактирована и обновлена. – Прим. авт.

Цит. по: Готфрид Вильгельм Лейбниц. Сочинения в четырех томах. Том 1. – М.: Мысль, 1982.

Цит. по: Эмерсон Ральф Уолдо. Нравственная философия. – Минск: Харвест, 2001.

Проанализировав традиционные христианские взгляды на женщину от времен святых отцов до реформации, австралийский философ Джон Пассмор (в книге «Ответственность человека за природу: Экологические проблемы и западная традиция» [Man's Responsibility for Nature: Ecological Problems and Western Traditions]) пришел к выводу, что формула «Kinder, Küche, Kirche», как описание социальной роли женщин, не изобретение Гитлера, а типичная христианская идея. – Прим. авт.

Геном человека в целом был прочитан (секвенирован) в 2001–2003 гг. – Прим. науч. ред.

Цит. по: Еврипид. Трагедии. В 2-х томах. – Том 2. – М.: Наука, Ладомир, 1999.

Саган К. Мир, полный демонов: Наука – как свеча во тьме. – М.: Альпина нон-фикшн, 2017.

Д-р Саган ушел из жизни до того, как эти благодарности были написаны в окончательном варианте. Редакция приносит извинения за то, что, возможно, не все, кого он хотел бы поблагодарить, упомянуты здесь.