Джон Маркофф - Homo Roboticus? Люди и машины в поисках взаимопонимания

Виноград работал над углублением и развитием исследования, которым он занимался в Массачусетском технологическом институте и которое принесет плоды лишь четыре десятилетия спустя. В 1970-х гг. эта задача казалась невыполнимой, и многие задавались вопросом, сможет ли наука когда-нибудь разобраться, как люди понимают язык. После того как Виноград потратил на проблему компьютерной обработки языка полдесятилетия, его стал одолевать скептицизм в отношении возможности реального развития искусственного интеллекта. Он отошел от этой сферы не только из-за незначительности успехов, но и в какой-то мере под влиянием нового друга, чилийского политического беженца по имени Фернандо Флорес, а также знакомства с группой философов из Беркли во главе с Дрейфусом, намеревавшейся разоблачить рекламную шумиху вокруг нарождающейся индустрии искусственного интеллекта. Истинный технократ, Флорес был министром финансов в правительстве Альенде и чудом спасся из своего офиса во дворце при бомбардировке во время мятежа. Прежде чем попасть в Соединенные Штаты, он провел три года в тюрьме, но его выпустили в результате кампании, развернутой Amnesty International. Стэнфорд назначил Флореса консультантом по информатике, но он уехал из Пало-Альто работать над докторской диссертацией в Беркли под руководством квартета настроенных против искусственного интеллекта философов: Хьюберта и Стюарта Дрейфусов, Джона Сирла и Энн Маркуссен.

Виноград считал Флореса одним из самых ярких интеллектуалов, которых он когда-либо встречал. Виноград вспоминал: «Мы начали разговаривать, он дал мне книгу по философии науки и сказал: "Вы должны прочитать это". Я прочитал ее, мы начали обсуждать эту тему, решили написать работу по ней, получилась монография, которая превратилась в книгу. Это был процесс пробуждения интереса к нему и осознания того, что наши разговоры интеллектуально обогащают» {137}. Из бесед с Флоресом молодой программист понял причину своей неудовлетворенности тем, что воспринимал как «идеологию» искусственного интеллекта. Флорес был согласен с харизматичным Вернером Эрхардом, организация которого «Учебные семинары Эрхарда» (Erhard Seminars Training – EST) имела в 1970-е гг. множество последователей в районе залива Сан-Франциско. (В Стэнфордском научно-исследовательском институте Энгельбарт отправил весь штат своей лаборатории на тренинг в EST и вошел в совет директоров организации.)

Хотя компьютерный мир в то время был крошечным, противоречия подходов Маккарти и Мински, с одной стороны, и Энгельбарта – с другой, были очень осязаемыми. PARC работала над персональным компьютером; Стэнфордская лаборатория искусственного интеллекта занималась всем – от манипуляторов и мобильных роботов до программ для игры в шахматы. В недавно переименованном Стэнфордском исследовательском институте (который стали называть SRI из-за антивоенных протестов студентов) исследователи работали над широким спектром проектов – от системы NLS Энгельбарта и робота Shakey до распознавания речи и «умного» оружия. Виноград приезжал в Беркли для неофициальных встреч за ланчем с философами Сирлом и Дрейфусом, их аспирантами и Фернандо Флоресом. Хьюберт Дрейфус выступал против оптимистических предсказаний исследователей искусственного интеллекта, а Джон Сирл шел дальше и ставил один из самых острых философских вопросов XX в.: действительно ли возможно построить думающую машину?

Умевший привлечь внимание блестящий лектор Сирл никогда не уклонялся от спора. До того как заняться преподаванием философии, он был политическим активистом. Во время учебы в Висконсинском университете в 1950-х гг. он состоял в организации «Студенты против Джозефа Маккарти [15]», а в 1964 г. стал первым штатным сотрудником Беркли, который присоединился к «Движению за свободу слова». Еще когда Сирл был молодым философом, его привлекала междисциплинарная область – когнитивистика. В то время считалось, что биологический разум является аналогом оживляющего машины программного обеспечения. В этом случае понимание процессов мышления человека становилось просто вопросом разгадывания программы, заложенной в миллиардах переплетенных нейронов человеческого мозга.

Фонд Слоуна направил Сирла в Йельский университет, чтобы обсудить тему искусственного интеллекта. В самолете тот начал читать книгу об искусственном интеллекте, написанную Роджером Шанком и Робертом Абелсоном, ведущими исследователями Йеля во второй половине 1970-х гг. В их книге «Сценарии, планы, цели и понимание» (Scripts, Plans, Goals and Understanding) {138}говорилось, что программы искусственного интеллекта могли «понимать» истории, составленные их разработчиками. Например, разработчики могли предложить компьютеру простую историю, описывающую, как человек идет в ресторан, заказывает гамбургер, а затем убегает, не заплатив за него. В ответ на вопрос программа делала вывод, что человек не съел гамбургер. «Здесь что-то не так, – подумал Сирл. – Получается, что мне предлагают историю на китайском языке со множеством правил расстановки символов, я не понимаю ни слова по-китайски, но все равно могу дать правильный ответ» {139}. На его взгляд, из этого не следовало, что компьютер способен понимать что-либо в результате простого умения интерпретировать набор правил.