Айеле Лушкау - Античный мир «Игры престолов»

Подобные соображения также прекрасно показывают, что Джейме отчасти является примером того, куда может скатиться карьера героя, что само по себе является главной темой сериала «Игра престолов»: Роберт Баратеон начинает славно, а заканчивает пьяницей; Нед Старк начинает с честью, а умирает, клейменный предателем; его сын Робб дерзко начинает кампанию по захвату трона и отмщения, но позорно умирает, и т. д. Даже Джоффри, в котором эпический героизм проявляется лишь в чувстве собственного достоинства, ждет ужасный финал. Этот список разрушенных надежд является, с одной стороны, авторской особенностью (Джордж Р. Р. Мартин любит убивать персонажей, чтобы поддерживать интерес к сюжету), а с другой – способом изобразить некоторые неотвратимые последствия эпической героической идеологии: ты либо погибнешь в огне славы, либо познаешь горе, попытавшись вести прежнюю жизнь. Тайвин Ланнистер, который особенно боялся поражения, сказал бы об этом иначе, несмотря на слова его дочери Серсеи: «Ты побеждаешь или погибаешь». Джейме, как и все остальные героические персонажи «Игры престолов», существует лишь в сером пространстве, где-то посередине.

Для персонажей, поэтов, политиков и философов отношения между близнецами – удобный и выгодный способ поразмышлять и поговорить о политике, литературном и идеологическом наследии и вкладе, о месте человека в обширной иерархии ролей, важности и известности. Другими словами, близнецы в литературе уже сами по себе являются шаблоном, поводом подумать о том, кто мы и кем могли бы быть, если бы были самими собой, но немного другими. Это также относится к братским отношениям, подобно тем, что были между жестокими Сандором и Григором Клиганами, так или иначе характеризовавшихся насилием. Со временем родство лишь подчеркивает их расходящиеся траектории: Сандор становится более человечным, в то время как Григор все больше напоминает монстра. Потому не всегда именно близнецы борются со своими личностями: Этеокл и Полиник, например, уверены, что отличаются друг от друга настолько, насколько это возможно, а их взаимная ненависть – глубокая и искренняя. Мы можем интерпретировать факт того, что они убивают друг друга в конце, как признак ненависти к себе, но по-настоящему интересно не то, что они чувствуют друг к другу, а что остальные люди думают о самих себе в сравнении с братьями. Герой Тидей, которого Этеокл завербовал для того, чтобы утвердить свое право, настолько предан своему дорогому другу, что Этеокл отправляет его послом в Фивы, чтобы убедить брата уступить трон прежде, чем начнется кровопролитие. Это оказывается опрометчивым решением, потому что Тидей темпераментный, грубый и не заинтересован в мирном исходе, поэтому дипломатическая встреча быстро превращается в соревнование на самый громкий голос, в конце которого Этеокл предпринимает попытку устроить засаду Тидею и убить его. Но что действительно интересно, так это то, что Тидей безоговорочно предан своему другу, настолько, что видит себя настоящим альтер-эго Этеокла, узурпирующего место его близнеца, которого Тидей не может рассматривать как родственника друга или, конечно, своего биологического близнеца.

Некоторые могут указать – и будут правы – на то, что способность Тидея пойти дальше поверхностного сходства двух близнецов к их мотивации и чувству справедливости делает его в наших глазах более проницательным, чем принято считать. Однако внешнее сходство остается важной частью эпических отношений между близнецами, особенно в «Игре престолов». В «Илиаде» Ахиллес одалживает свои доспехи Патроклу, и вытекающее из этого сходство также означает, что Патрокл перенимает судьбу Ахиллеса жестоко погибнуть в Трое. Джейме Ланнистер, напротив, постоянно замещается версиями его самого. Серсея, самая близкая к нему, вспоминает, как в детстве она не могла понять, почему их с Джейме обучают разным вещам, при том, что внешне они совершенно ничем не отличались. Как женщина и королева она идет на инцест с ним отчасти потому, что они очень похожи, но, когда Джейме уходит, его сменяет двоюродный брат Лансель, немного похожий на Джейме, который воображает, что он более знаменит. Что иронично, и Джейме и Лансель заканчивают тем, что становятся тенями своих прошлых «я». Джейме – потому что теряет руку, а Лансель – из-за своей приверженности аскетизму. Ланнистеры, кажется, ведомы нарциссизмом, и, подобно знаменитому мифологическому Нарциссу, эта самовлюбленность приводит к неизбежной утрате былого блеска Ланнистеров, погрязших в попытках стать ближе к объекту страсти, чем это физически возможно.