Грэм Робб - Открытие Франции. Увлекательное путешествие длиной 20 000 километров по сокровенным уголкам самой интересной страны мира

Вечером геометр вписывал названия в свою карту и набрасывал на ней горы и долины, стараясь не запачкать бумагу, а местные жители заглядывали ему через плечо или собирались вместе и решали, что с ним делать.

Весь этот процесс был странной смесью точного и приблизительного. Один священник из Берри вспоминал о приходившем к нему картографе: « Он оборудовал для себя три пункта в моем приходе, и я сопровождал его. Он записал все, что видел: деревни, фермы, главные дороги, деревья, шпили и так далее. Чтобы подтвердить свои расчеты, он заставлял своего слугу измерять расстояние до некоторых объектов. Я помню, что у него был маленький шагомер, который однажды показал ему точное расстояние в футах от Иссудена до Грасона (именно так! Вместо Грасе: 15 миль! – Авт. ). Правда, кое-что он не мог увидеть, например одно имение, которое находилось в долине; тогда он спрашивал расстояние до этого места от колокольни… Если все инженеры были так надежны в своем деле, как тот, кого я видел за работой, их писцы, должно быть, создали очень правильные карты».

Дать имена всем этим населенным пунктам и ориентирам уже само по себе головоломка. Полного списка городов и деревень не существовало, и не было общепринятого произношения их названий. Многие местные названия никогда не были записаны или уцелели лишь в искаженном виде. Как объяснил Кассини, некоторые землевладельцы увидели в нанесении имен на карту великолепную возможность переделать пейзаж по-своему. Они не видели никаких причин выделять как отдельные объекты никому не известную ферму и разрушающуюся деревушку, которые вот-вот будут поглощены их великолепным новым парком, или средневековые развалины, которые скоро исчезнут, уступив место их новому симметричному замку.

Этим новым объектам надо было дать имена , и землевладельцы считали, что имеют право это делать. Некоторые сеньоры объединяли под одним названием несколько имений или феодальных владений, имевшие каждое свое собственное имя, которым продолжали пользоваться местные жители.

Несмотря на письменные приказы короля, некоторые священники отказывались открыть дверь на колокольню, и ассамблеи некоторых городов отказывались сотрудничать с геометрами. Когда геометры перешли дальше на юг, в Прованс и Лангедок, стало ясно, что им надо иметь рекомендательные письма от тех властей, которые находятся ближе к их месту работы, чем живущий в Версале король. Человек, который работал по воскресеньям и ничего не продавал, мог оказаться сборщиком налогов, шпионом или вором, которого жители соперничающей деревни наняли украсть колокола. Паутина линий и загадочные, как древние руны, символы, которые картограф чертил на своей карте, не всегда были понятны крестьянам. Горцы, которым приходилось видеть холмы и равнины с большой высоты у своих ног, обычно более или менее понимали, что такое топография, но для людей, живущих в низинах или в замкнутых со всех сторон долинах, двухмерное изображение земли, как она выглядит из воображаемой точки в пространстве, было полной загадкой. Сам процесс черчения часто был для них изумительной новостью. Даже через много лет после начала XIX века вокруг путешественников с альбомом для рисования и мольбертом собиралась толпа со всей округи. Проспер Мериме стал самым знаменитым человеком в Везле, когда начал рисовать местную базилику с помощью камеры-люциды – оптического прибора, который художники используют как вспомогательное средство при рисовании с натуры. Во время своей поездки в Бретань в 1818 году английский ученый Чарлз Стотхард начал писать девушку в местном костюме.

« Несколько бретонцев уселись на земле и стали наблюдать за движениями ладони мистера С., другие толпились вокруг него и даже пытались дотронуться до его карандаша – должно быть, чтобы понять, что это за волшебное маленькое приспособление».

В некоторых местностях появление чужого человека с фантастическими инструментами, осуществлявшего непостижимый замысел, было историческим событием. В географических справочниках и путеводителях, опубликованных много десятилетий позже, единственной достопримечательностью некоторых мест названы «развалины пирамиды, которую установил Кассини». Но жители некоторых маленьких деревень не могли выдержать так много новизны сразу. В 1773 году молодой геодезист из Иссудена работал на башне разрушенной церкви Сен-Мартен-де-Карнак возле деревни Кюк в самом центре департамента Тарн. Но по этим местам прошла эпидемия, после которой местные жители стали пугливыми и обидчивыми. Они стащили картографа с башни и напали на него с дубинками и ножами. Каким-то образом он смог убежать. Позже в тот же день кто-то видел, как человек с изрезанными ладонями, из которых текла кровь, и проломленной головой, шатаясь, шел по дороге из Кастра в Лавор на расстоянии мили к югу от Кюка. Никто не осмелился помочь убегавшему колдуну. В конце концов он добрался до придорожной гостиницы «У вдовы Жюллиа». Эта вдова-хозяйка послала за врачом и хирургом. Геодезист выжил, но был вынужден уйти с работы и получил пенсию.