Б. К. С. Айенгар - Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика

Практика этой ступени оттачивает внутреннее осознание и концент рацию.

Эта ступень аналогична ступени Iб, но здесь добавляется внутренняя задержка (Антара кумбхака).

1. Сядьте в любую асану, следуя техникам, описанным в Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Глубоко выдохните (фото 96).

2. Вдохните, следуя технике, данной в ступени Iа, пункт 2 (фото 98).

3. Когда легкие наполнятся, задержите дыхание на пятнадцать-двадцать секунд или насколько возможно (фото 101).

4. Теперь выдохните через правую ноздрю, как в ступени Iб, пункты 3–5 (фото 111).

5. Когда легкие станут совершенно пустыми, опустите правую руку и положите ее на колено.

6. Теперь глубоко вдохните через открытые ноздри, как описано выше в пункте 2, пока легкие не наполнятся (фото 98).

7. Задержите дыхание на такое же время, как описано выше в пункте 3 (фото 101).

8. Выдохните через левую ноздрю, следуя технике, данной в ступени Iб, пункты 8–10 (фото 112). Затем опустите правую руку.

9. Это завершает один цикл. Повторяйте его в течение десяти-пятнадцати минут. Вдохните, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).

Практика этой ступени ведет к улучшению контроля над процессом выдоха и помогает увеличить его продолжительность.

Эта ступень аналогична ступени Iа, но в нее вводится пассивная внешняя задержка (Бахья кумбхака без Уддияны).

1. Сядьте в любую асану, следуя техникам, описанным в Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните (фото 96).

2. Вдохните, следуя технике, данной в ступени Iа, пункт 2 (фото 98).

3. Теперь начинайте выдох через частично открытые ноздри, как описано в ступени Iа, пункты 4–8 (фото 110).

4. Когда весь воздух выйдет из легких, опустите правую руку и положите ее на колено. Оставайтесь пассивны, не вдыхая в течение пяти секунд. Это – пассивная внешняя задержка (фото 96).

5. Это завершает один цикл. Повторяйте его в течение десяти-пятнадцати минут. Вдохните через открытые ноздри, затем ложитесь в Шавасану (фото 182).

Практика этой ступени очищает носовые проходы и дает спокойствие и невозмутимость садхаке.

Эта ступень аналогична ступени Iб, но здесь добавляется пассивная внешняя задержка (Бахья кумбхака без Уддияны).

1. Сядьте в любую асану, следуя техникам, описанным в Удджайи, ступень V, пункты 1–7 и выдохните (фото 96).

2. Вдохните, следуя технике, данной в ступени Iа, пункт 2 (фото 98).

3. Теперь выдохните через правую ноздрю, как описано в ступени Iб, пункты 3–5 (фото 111).

4. Когда весь воздух выйдет из легких, опустите правую руку и положите ее на колено. Сохраняйте пассивность (не вдыхайте) в течение пяти секунд (фото 96).

5. Затем глубоко вдохните через открытые ноздри, как описано выше в пункте 2 (фото 98).

6. Теперь начинайте выдыхать через левую ноздрю, как описано в ступени Iб, пункты 8–10 (фото 112).

7. Когда легкие станут пустыми, опустите правую руку и сохраняйте пассивность в течение пяти секунд (фото 96).

8. Это завершает один цикл. Делайте его в течение десяти-пятнадцати минут, завершив выполнение циклов вдохом. Затем ложитесь в Шавасану (фото 182).

Практика этой ступени приводит садхаку к внутреннему осознанию, что ведет к лучшему контролю за выдохом.

На следующих двух ступенях вводятся бандхи: внутренняя задержка с Мула бандхой и внешняя задержка с Уддияна бандхой.

1. Сядьте в любую асану, следуя техникам, описанным в Удджайи, ступень V, пункты 1–7. Выдохните (фото 96).

2. Вдохните, следуя технике, данной в ступени Iа, пункт 2 (фото 98).

3. Когда легкие наполнятся, задержите дыхание с Мула бандхой на десять-двенадцать секунд или насколько возможно (фото 101).

4. Медленно выдохните, следуя техникам, данным в ступени Iа, пункты 5–8 (фото 110), постепенно освобождая фиксацию абдоминальной области.

5. Когда легкие станут пустыми, опустите правую руку и положите ее на колено. Затем выполните внешнюю задержку с Уддияна бандхой в течение пяти-шести секунд (фото 104).

6. Ослабьте фиксацию Уддияны.

7. Это завершает один цикл. Выполняйте такие циклы в течение пятнадцати-двадцати минут. Вдохните, затем ложитесь в Шавасане (фото 182).

Практика этой ступени дает выносливость, развивает способность ума к размышлению и подготавливает садхаку к дхьяне.