Даниэль Бовуа - Гордиев узел Российской империи. Власть, шляхта и народ на Правобережной Украине (1793-1914)

Kraszewski J.I. Dwa światy. Kraków, 1967. S. 82-83.

Olechnowicz J. Polska myśl patriotyczna i postępowa na ziemiach ukrainnych w latach 1835 – 1863 // Pamiętnik Kijowski. 1963. T. 2. S. 24 – 25. См. также; Tabi ś J. Polacy na Uniwersytecie. S. 129 – 132; Кирчів Р.Ф. Україніка в польських альманахах доби романтизму. Київ, 1965, – где прекрасно описана «мода на украинский люд», а также: Дорошенко Д. Володимир Антонович. Прага, 1942.

Эта дискуссия широко обсуждается в: Szpoper D. Pomiędzy caratem a snem o Rzeczypospolitej. Myśl polityczna i działalność polskich konserwatywnych środowisk szlacheckich w guberniach zachodnich Imperium Rosyjskiego w latach 1855 – 1862. Gdańsk, 2003. S. 146 – 150; подобные реакции представлены на стр. 155 – 157, 171, 175 – 177. М. Долбилов и А. Миллер показали, что именно виленский генерал-губернатор В.И. Назимов был инициатором проекта отмены крепостного права, представленного местной шляхтой. По мнению Б.Н. Чичерина, известного уже в то время правоведа и историка, эти меры позволили бы в недалеком будущем «располячить» губернии Северо-Западного края. См.: Западные окраины Российской империи. С. 133 – 135, 138.

Szpoper D. Pomiędzy caratem a snem. S. 197 – 203.

О результатах работы комитетов пишет Тадеуш Бобровский. См.: Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 137 – 211 (Киевский комитет); 253 – 258 (Волынский комитет); 264 – 266 (Подольский комитет).

Ibidem. S. 410 – 416. Бобровский приводит список арбитров и дает комментарий о проведении реформы, который, как кажется, остался неизвестным К. Мацузато, автору малоубедительной статьи о якобы положительной роли мировых посредников. См.: Мацузато К . Из комиссаров антиполонизма в просветители деревни: мировые посредники на Правобережной Украине (1861 – 1917) // Социальная трансформация. С. 175 – 221.

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 811. Спр. 255. Biblioteka Narodowa w Warszawie. Akcyza 11383. T. 3 – Письма Юзефа Шембека от 24 марта, 15 апреля 9 мая 1861 г. Цит. по: Rostworowski Е. Popioły i korzenie. Szkice historyczne i rodzinne. Kraków, 1985. S. 244 – 245.

Степанишина О.М. Господарство графів Браницьких на Київщині і реформа 1861 року в їхніх маєтках. Київ, 1930; Kieniewicz S. Powstanie styczniowe. Warszawa, 1972. S. 160; Социально-политическое движение на Украине 1856 – 1862 и 1863 – 1864. Сб. док. / Ред. В.Д. Королюк, Г.И. Марахов: В 2 т. М.; Вроцлав; Киев, 1963 – 1964. Т. 1. С. 551, 566 (издание на польском и русском яз.); Марахов Г.И. Польское восстание 1863 г. на Правобережной Украине. Киев, 1967; Лещенко Н.Н. Крестьянское движение на Украине в связи с проведением реформы 1861 г. (60-е гг. XIX в.). Киев, 1959. С. 375 – 415.

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 192.

Kieniewicz S. Powstanie styczniowe. S. 40.

Ibidem. S. 41. Воскресные школы для городских ремесленников стали предметом подробного анализа в: Социально-политическое движение на Украине. Т. 1. C. 93. Алексей Миллер приводит записку киевского цензора Новицкого против распространения украинских букварей с латинским алфавитом, доставленных контрабандой из Галиции. Попечитель Киевского учебного округа Н.И. Пирогов сообщил об этом министру народного просвещения Е.В. Путятину, который 30 мая 1859 г. запретил эти буквари. Несомненно, речь шла о том, чтобы не дать втянуть крестьянство в латинско-польскую сферу культурного влияния. См.: Миллер А.И. Империя Романовых и национализм. С. 86.

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 355.

Тема деклассированной шляхты раскрывается более подробно в следующей главе.

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 182 – Письмо от 17 декабря 1860 г.

Ibidem. – Письмо И.И. Васильчикова к А. Фиалковскому и К. Боровскому от 7 января 1861 г.

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 445.

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 182. Следует подчеркнуть, что деятельность католической церкви по усилению польского влияния шла в том же направлении, что и высказываемые центром польской эмиграции в Париже – «Отелем Ламбер» – пожелания, с которыми он обратился к мировым посредникам в 1861 г. Суть этого обращения сводилась к тому, чтобы мировые посредники воспользовались реформой 1861 г. и сблизились с простонародьем, язык которого столь близок польскому. См.: Западные окраины Российской империи. С. 167 – 168.

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 182. В документах того времени говорится об обучении лишь «крестьян», однако Л. Заштовту удалось найти статистические данные по Подольской губернии, где в случае 10 приходских школ представлено деление на категории. Оказывается, 72 % учащихся происходило из мелкой деклассированной шляхты. Если бы открытие подобных школ приобрело повсеместный характер, то тогда бы оно переросло в акцию спасения однодворцев посредством образования их детей. Об этом еще пойдет речь в следующей главе. См.: Zasztowt L. Kresy 1832 – 1864. S. 337 – 341.