Ирина Тюрина - Звони, колокол, звони

Пережив первую зиму, поняли, пришедшие, что край не только суров, но и богат разной живностью для рыбалки и охоты. Тайга изобиловала кедровым орехом и ягодами. Коренное население земли Сибирской, буряты, народ был смирный, наивный и даже обучал не званных гостей, как нужно и когда охотиться на соболя и белку. И стала пришлым казакам благодатная земля Приангарья их Родиной. Вскоре к смелым поселенцам стал прибывать и другие; кто бежавшие от правосудия, кто в поисках сытой жизни. В связи с этим возник острог со множеством домов и церковью названой Богоявленской. Дошли слухи о живущих там людях и до царского правительства. Был назначен воевода, который следил за порядком среди своих земляков, да отчеты отправлял иногда об их жизни, в суровом краю. Начальство нового острога смекнуло, чем дальше от царской власти, тем будет спокойней жить. В отчетах писалось, что земля Сибирская место гиблое, разбойное и жизнь здесь дается с трудом. Царь Российский Алексей Михайлович Романов таким отчетам верил, изумлялся стойкости русской, что в таких гиблых местах живут, не жалуются, денег не просят и на этом хорошо. Сибирь она далеко; не пойдешь, не проверишь- это ведь не улицу перейти. Эх, знал бы царь Российский, что за места красивые Сибирские. Разве их можно назвать гиблыми? Чего только река Ангара стоила со своими водами синими и холодными в любое время года. А озеро Байкал, со своей великолепной и неповторимой природой. Воеводы же тем временем стали единственной властью, для проживающих в этих местах. Коренных жителей бурятов доверчивых и не воинственных обложили оброком, (янсы его называли), чтобы были обязаны поставлять в острог пушнину ценную, а иначе запретят им охотится в их же родных лесах. Лесные люди были простыми, добродушными и согласились на такую сделку. Пришлый же народ, который здесь основательно обосновался, только на милость божью надеялся. Часовенки и небольшие церкви обретали всё большую значимость для них. Где еще можно было защиты попросить, кроме бога?

Когда к власти пришел Петр Первый, то велел он в этих суровых и отдаленных местах от столицы построить каторжные тюрьмы для тех, кто законы царские нарушал. И стали отправлять обозы осужденных, кого за большое преступление, а кого и за малое. Если не было денег откупиться от справедливых судей, садись туда же в обоз и езжай в жуткую землю Сибирскую, чтобы следующий раз думал, что творил. Местные воротилы Иркутского острога быстро смекнули, что царское правительство поставляет им дешевую рабочую силу и стали их за жидкую похлебку, и кусок хлеба использовать на золотых рудниках; не только для прибыли царской казны. Свои промыслы пооткрывали, так как была Сибирь необыкновенно богата разными природными ископаемыми, которые лежали в изобилие тысячелетиями в этой девственной земле. В отчетах своих много утаивали от батюшки царя. Те, кто был посмекалистей да половчей, обогатились золотом безмерно. Стали себя купцами называть, торговлю завели с Монголией, Китаем, Дальним Востоком. Мешки деньгами набивали, да друг перед другом хвастались у кого больше. Затем поняли, сколько можно золоту счет вести? Стали добротные дома ставить, возле острога. Каждый купец и золотопромышленник из кожи лез, чтобы его дворец был лучше, чем у соседа для этого стали они выписывать в Иркутск с запада, за щедрое вознаграждение, талантливых художников, инженеров-архитекторов. Расстроился Иркутск, население увеличилось, а золота все равно не убавилось. Тогда купцы начали в другое развитие города вкладывать, кто больницы строит, кто театр, кто учебные заведения, приюты различные. И вскоре стали говорить об Иркутске, никак о худом месте, а о великом торговом центре России. Царское правительство спохватилось, что много дохода теряют от этих мест, которые считали дикими и никчемными, стали присылать своих доверенных и приближенных к себе людей, и назначать их в губернаторы, чтобы вовремя Сибирские богатства в казну государственную поступали, да и в пути до столицы не разворовывались. И как только царское правительство заявило Иркутской губернии, что было ваше будет только наше, стал, Иркутск-замечательный, в развитии отставать от других городов Российских, значимость свою терять, и начал опять славиться в основном каторжными тюрьмами. Декабристы, которые восстали против действующего государя того времени Российского, были в наказание сосланы в далекую Сибирь. Когда обозы с закованными в цепи бунтарями против царского режима провозили через Иркутск, то они были очень удивлены, что город красив, величествен зданиями добротными, да и здешние жители довольны своей жизнью. Со временем ссыльным разрешалось покинуть каторжные тюрьмы и поселиться в городе Иркутске. Декабристам тоже такая милость была оказана. Они в развитие города внесли большую, полезную лепту, так как в свое время были обучены в Европе и обладали обширными знаниями во многих областях науки. Даже один из декабристов Пестель был назначен губернатором Иркутска. Низкий им поклон, за все хорошие дела, которые они совершили для процветания города Сибирского. В начале 19 века Иркутск славился промышленным производством, быстро развивающимся. Было еще примечательно для города, огромное количество отстроенных церквей. Ни в одном Российском городе не было такого количества соборов и больших, и маленьких. Стояли они в то время почти на каждой улице. Это все благодаря все тем же местным купцам и золотопромышленникам. Народ в Сибири был набожный и очень купцы боялись, что за грехи свои коварные попадут после смерти в ад, хуже того в котел с кипящей смолой. Вот они и жертвовали деньги на строительство храмов, чтобы попы день и ночь отмаливали их грехи перед богом, уж очень им хотелось попасть в царство небесное, в сады райские. Каких только соборов не было в Иркутске и белокаменных, и деревянных. Все были посещаемые. Тут и начинается история о строительстве храма Казанского Божьей матери. Превзошел он по красоте многие церкви Российских городов. Был величав в своем стиле, огромен. Но как говорят; строили, строили. Построили! Верили! Любовались! Восхищались! Молились! А потом сравняли с землей, глазом не моргнув. Деды строили, правнуки снесли. Ко всем этим событиям была причастна обычная семья по фамилии Кругловы. Предки их, когда-то обосновались на земле Сибирской и стал Иркутск их потомкам, домом родным. Все это было потом, а пока Сибирская земля заселялась людьми пришлыми из далеких мест.