Виктор Сафронов - Алмазная цепь

- Завяжи своего «молодца» на узел, а лучше, от греха подальше, вообще отрежь его, чтобы потом, если ты его не туда окунешь, у меня не было соблазнов оставить тебя живым, чтобы ты все оставшееся время мучился от моих воспитательных мер…

Потому, как с другой стороны ахнули, как заполошливо восприняли добрый совет, он понял, что выразился понятно.

Вот такие странные выводы и сообщения, пошли в эфир.

Любоваться окружающей природой следует с умом. Не стоит умиляться каждой пролетающей букашки или мошке. При ближайшем рассмотрении и нарастающему гулу, они могут оказать тяжелыми бомбардировщиками, несущими смерть и разрушения.

Наше все в природе и мы сами ее неотъемлемая часть. Живя там и мирно существуя в этом храме, необходимо постоянно помнить, о своем долге перед ней. Каждодневно следует учиться любоваться ее красотами и…

Ну, в общем, разная другая фигня.

Это я, практически добрался до курдупелевской избушки пятихатки, т. е. состоящей из пяти хат, по дороге вспоминал разные красивости из жизни природы и то, что связанно, непосредственно с моим нахождением в ней.

В свое время, сэнсей Го-Вен-ко учил меня слышать, даже звук летящего тополиного пуха. Во время длительных, проникновенных бесед и занятий он говорил, постигнешь это состояние души и тебе будет проще услышать затаившегося в кустах дракона и крадущегося за тобой тигра.

Однако сколько я не старался, как ушами не тужился — шиш. Только хриплый сап инструктора Го, явившийся следствием чрезмерного употребления теплого саке и местной бамбуковой махры.

Он же учил меня постигать секреты восточной мудрости и место человека там же.

Одна из восточных лай-ан, составляющих основу первоучения С-сы, мне особенно пришлась по душе. Смысл ее заключался в постижении таинства звучания Фудзиямы, исходящие от Священной горы в пасмурную погоду.

Иначе говоря. Почему, наши меньшие, восточные братья так своеобразно употребляют свой рисовый самогон?

«Когда пьешь саке теплой, этой дряни в организм меньше входит, а эффект тот же, — при этом Го, своими миндалевидными глазами, делал непонятные, косоглазые восточные знаки. — Что, в свою очередь благоприятно сказывается на зарплате инструктора по восточным единоборствам»

Пару раз, совместно с «сэнсеем Го» я попробовал припасть к источнику японской мудрости. Получилось эффективно… В самом деле, пьешь мало, а винегретом (которого, кстати и не ел вовсе) рыгаешь много, как после отечественного литра. Всё так, как он говорил.

Практика — великая штука. Именно она расставила все по своим местам и приблизила ко мне Фудзияму.

К сожалению, со звуками у меня проблемы. От постоянных попаданий кулаком по голове и редких, но регулярных контузий, не то что, громко летящего тополиного пуха не могу услышать, но и звука пролетающей мимо стаи ворон, не удается постичь…

Поэтому, когда из-за забора послышался вкрадчивый голос, соседа и собутыльника Курдупеля — Валерия Аркадьевича Федорчука, я только с третьей попытки допер, что соломенный капелюх, разговаривает со мной.

- Леша… Леша-а-а-а… Ляксе-е-е-й… Твою мать… Тумба тугоухая…

- А, — с опозданием отреагировал я. — Чего?

- Не надо туда ходить, — услышал я вкрадчивый голос. — Там много лишних гостей, неделю уже сидят, все кого-то караулят… До этого были даже выстрелы, и, поверь мне, это был не праздничный салют…

- Спасибо, — мне только и оставалось поблагодарить бескорыстного помощника, спасающего жизнь знакомому собутыльнику… Вызывайте милицию…

- Эти мордатые бездельники уже здесь были, — недовольно зашипело из-за забора. — Покрутились, отдали честь их главному и смотались…

- Еще раз спасибо, — я тяжело вздохнул. — Но служба есть служба.

- Ни пуха, ни пера, — признав во мне охотника, не оборачиваясь, пожелал мне капелюх.

- К черту, — на всякий случай помянул я беса, выходя из зоны слышимости полета пуха и странностей чужого шепота.

- Дорогой ты наш, — раздался неприятный голос, когда у меня за спиной слишком резко захлопнулась дверь. — Гость ненаглядный, проходи, проходи же…

Ко мне навстречу, радушно раскинув руки, пошел мужик. Я вспомнил этого мордастого, развязного типа… На даче Утехина, бандюги называли его «Старшой». На своем распухшем, сине-желтом лице, он имитировал «хлеб-соль» и славянской радушие с водкой.

- Заждались, заждались… — ворковал он, заключая меня в свои объятия.