Джин Стоун - В мире с животными. Новое понимание животных - как мы можем изменить нашу повседневную жизнь, чтобы помочь им

Фраза «обезьяньи разговоры» сразу вызывает в памяти фильм «Планета обезьян» (1968), в котором команда астронавтов, терпящих крушение, оказывается на странной планете с высокоорганизованным обществом человекоподобных обезьян, превосходно говорящих по-английски. Обезьяны, которых мы знаем в реальной жизни, не имеют анатомической предрасположенности к вербальному общению, у них недостаточно развиты мышцы гортани и не так подвижны голосовые связки. Однако если обезьяны не владеют человеческой речью, то это не означает, что они не могут общаться.

Первое предположение, что отдельные виды обезьян больше похожи на людей, чем предполагалось ранее, появилось в 1960 году. Находившаяся в Танзании знаменитый британский приматолог Джейн Гудолл заметила сидящего у термитника шимпанзе. Заинтересовавшись тем, что он там делает, Гудолл подкралась поближе и увидела, что шимпанзе с помощью травинки выковыривает термитов. Позже Гудолл наблюдала, как шимпанзе очищает от листьев ветку и использует ее в качестве копья для муравьев. Это стало поворотным моментом. Прежде ученые считали, что только человек способен создавать и использовать собственные орудия труда. Недаром антрополог Кеннет Оукли заявил в 1949 году, что «возможно, единственное удовлетворительное научное определение, данное человеку, — это „специалист по изготовлению инструментов“» [21] Oakley K. The Earliest Tool-Makers // Antiquity. 1956. № 30 (117). P. 4–8. . Когда Гудолл написала известному кенийскому антропологу и археологу Луису Лики о своем открытии, он ответил ей блистательным афоризмом: «А теперь мы должны переосмыслить, что такое орудие, кто такой человек, — или придется считать шимпанзе человеком». Правда, есть еще один вариант, который предложил американский биолог и писатель Джаред Даймонд: рассматривать человека как «третьего шимпанзе».

Действительно, разум шимпанзе на удивление близок к нашему, но вряд ли наука проявит такую любезность к обезьянам и пересмотрит старую классификацию, чтобы приравнять шимпанзе к человеку. Правда, в 2012 году международная исследовательская группа подтвердила, что карликовый чернокожий шимпанзе, или бонобо, обитающий во влажных тропических лесах Центральной Африки, является ближайшим родственником человека, имея с ним почти на 99 % общую ДНК. Люди и шимпанзе произошли от одного предка, жившего шесть или семь миллионов лет назад. Как объясняет Даймонд в книге, которую он так и назвал — «Третий шимпанзе» {12} 12 Даймонд Д. Третий шимпанзе. Два процента генотипа, которые решили все. Москва: АСТ, 2013. , шимпанзе гораздо ближе к человеку, чем к другим обезьянам. По сути, шимпанзе связаны с людьми теснее, чем многие животные одного вида друг с другом, например такие певчие птицы, как красноглазые и белоглазые виреоны.

Вслед за Джейн Гудолл многие ученые стали пристально изучать шимпанзе и убедились, что эти обезьяны демонстрируют человекоподобное поведение. Например, в Конго есть сообщества шимпанзе, которые перемещаются по лесу с двумя палками: одна нужна для раскапывания муравейников, а другая — для захвата муравьев. Шимпанзе из Габона собирают мед при помощи сложного набора инструментов — это «пестик» для взлома улья, «сверло» для открытия пчелиных сот, палка для расширения канала, приемник для забора меда и полоска коры для его зачерпывания. Как пишет приматолог Франс де Вааль, шимпанзе «используют от пятнадцати до двадцати различных орудий, и точность этих инструментов варьируется в зависимости от культурных и экологических условий, в которых живут разные группы» [22] De Waal F. Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are? New York: W. W. Norton & Company, 2016. P. 62. .

Шимпанзе обладают острым умом и развитыми когнитивными способностями. Ученые, наблюдавшие жизнь диких шимпанзе в Гвинее, видели, как они ловко передвигают силки, предназначенные для того, чтобы ловить и убивать их (и любых других животных). Эти расставленные ловушки причиняют шимпанзе, живущим на востоке и западе Африки, много горя и страданий, однако обезьяны научились виртуозно избегать их и даже нарочно захлопывать. Ученые считают, что эти навыки самосохранения передаются из поколения в поколение.

Психолог из Колумбийского университета Герберт Террас в 1970-е годы занимался исследованием темы, могут ли детеныши шимпанзе научиться общаться с людьми, как это делают человеческие малыши. Шимпанзе, как мы знаем, неспособны произносить слова, но у них чрезвычайно ловкие руки и пальцы. (Недавнее исследование, опубликованное в журнале Nature Communications, показывает, что руки человека гораздо примитивнее, чем у шимпанзе, которые с их помощью проворно и легко лазают по деревьям.) Исходя из этого, Террас решил, что люди могли бы разговаривать с шимпанзе, пользуясь языком жестов. Его эксперимент невольно поднимал серьезные этические проблемы. Террас привел детеныша шимпанзе по имени Ним Чимски (ироническое искажение имени выдающегося лингвиста Ноама Хомского) и поместил в семью, проживавшую в городском доме Нью-Йорка. По мнению Терраса, если Ним будет воспитываться в человеческой семье, как обычные дети, то, скорее всего, сможет понимать по-английски и общаться с помощью жестов. По вполне очевидным причинам эксперимент не увенчался успехом. Шимпанзе не приспособлены жить в душных городских квартирах — они привыкли к густым влажным джунглям. Ним смог выучить 125 жестов, но большинство экспертов сходились во мнении, что он просто реагировал на язык тела своих воспитателей, подобно знаменитому Умному Гансу. «В его общении не было никакой спонтанности и никакого реального использования грамматики человеческой речи», — признавал Террас [23] Carey B. Washoe, a Chimp of Many Words, Dies at 42 // New York Times. 2017. November 1 ( www.nytimes.com/2007/11/01/science/01chimp.html ). .