Следует, конечно, помнить, что родина Жукова находится совсем неподалеку от нашего района и маршал в его детские и юношеские годы видел наш славный Наро-Фоминск.
"Раньше мне не приходилось ездить в поездах, — вспоминал Георгий Константинович, — и я никогда не видел железной дороги. Поэтому поездка эта произвела на меня огромное впечатление. Проехали станцию Балабаново. Вдруг вдали показались какие-то ярко освещенные многоэтажные здания.
— Дядя, что это за город? — спросил я у пожилого мужчины, стоявшего у окна вагона.
— Это не город, паренек. Это наро-фоминская ткацкая фабрика Саввы Морозова. На этой фабрике я проработал 15 лет, — грустно заметил он, — а вот теперь не работаю.
— Почему? — спросил я.
— Долго рассказывать… здесь я похоронил жену и дочь.
Я видел, как он побледнел и на минуту закрыл глаза.
— Каждый раз, проезжая мимо проклятой фабрики, не могу спокойно смотреть на это чудовище, поглотившее моих близких…
Он вдруг отошел от окна, сел в темный угол вагона и закурил, а я продолжал смотреть в сторону "чудовища", которое глотает людей, но не решался спросить, как это происходит".
Спустя три года Жуков после московского ученья ехал на побывку к матери и в вагоне опять возник разговор о наро-фоминской фабрике, и опять юноша услышал нелестные характеристики в адрес хозяев фабрики. Получалось, будто все текстильные предприятия в России того времени принадлежали Морозовым, В Нарах Фоминских хозяева носили другие фамилии, а народ оценивал любого из них по поговорке "хрен редьки не слаще".
После революции, когда советское правительство в ответ на саботаж владельцев заводов, газет, пароходов было вынуждено летом 1918 года национализировать нарофоминскую фабрику, она стала действительно государственным предприятием. И рабочий день, за исключением военных лет, продолжался не более восьми часов, и зарплату не задерживали, и путевки в дома отдыха и санатории давали, и профилакторий с прекрасным медобслуживанием был свой, и квартиру можно было получить абсолютно бесплатно… Одним словом, все вроде складывалось путем. Даже ордена иногда давали: некоторым — персонально, а один все-таки дали "на всех" — орден Октябрьской Революции.
Потом наступил новый период — "русского частного предпринимательства". Пришла приватизация и ваучеризация. Количество рабочих снизилось в десять раз, объемы производства — еще больше. Пришла новая "рыночная" экономика. Наступило повторение "пройденного". Но как говаривал умнейший классик: второй раз история повторяется как фарс.
В годы Великой Отечественной войны через город Наро-Фоминск в течение двух с небольшим месяцев проходила линия обороны. Правобережная часть города была занята немецко-фашистскими захватчиками, на левом берегу реки Нары стойко и самоотверженно стояли части 33-й армии под командованием генерала Ефремова.
Город выдержал 66-дневную осаду и не сдался врагу. Но и немцы, укрепившиеся на правом берегу Нары, покинули завоеванные кварталы только спустя три недели после начала общего контрнаступления Красной Армии. В битве за Москву у нашего города имелись все основания претендовать на награду Родины. И награда, как говорили в советские времена, нашла героя: 23 июля 1976 года Указом Президиума Верховного Совета СССР город Наро-Фоминск был награжден орденом Отечественной войны I степени.
О современном Наро-Фоминске излишне рассказывать нашим читателям: они его знают. Из эффективно действующих предприятий на территории района осталось очень немного. Среди них Холдинговая компания "Элинар", сочетающая выпуск промышленной и сельскохозяйственной продукции.
В работе "Развитие капитализма в России" Владимир Ильич отмечал некоторые особенности занятий крестьян, проживающих в ближайших к столицам — Москве и Петербургу — сельских поселениях. Речь шла о периоде конца прошлого столетия при соответствующей ему скорости транспортной связи. Пригородом считался район в радиусе 20–30 километров. Практически Московский уезд — для первопрестольной. В наше время в столичный пригород превратилось почти все Подмосковье. В нашем районе более 150 тысяч владельцев являются собственниками земельных участков. Если эти цифры разложить на количество жителей, то получится впечатляющая картина: каждая семья имеет по два земельных участка.
На землях района расположены 156 памятников истории, культуры и архитектуры, 120 надгробных монументов и обелисков на могилах павших и в память о пропавших без вести. Мечтой жизни большей части русских предпринимателей было желание построить храм. Я уже упоминал о том, что крохотная Верея в XVII веке имела 17 церквей. И возведены они были преимущественно на пожертвования купцов. Так в сознании русского человека отражалась идея искупления за богатство, которое всегда связано с грехом. Русская православная народная этика создавала атмосферу почитания идеалов добра, души, справедливости, правды и нестяжательства. Суть его заключалась в преобладании духовно-нравственных мотивов жизненного поведения над материальными. Народное понимание нестяжательства: "Лишнее не бери, карман не дери, души не губи". Так неужели "новые русские", имеющие на территории нашего района виллы и земельные латифундии, не помогут восстановить наши памятники истории и архитектуры?! Почин сделан: в центре Наро-Фоминска возрождается здание Никольского храма, построенное полтора столетия назад на средства купцов Скуратова и Лукина. Какой объект будет следующим?
Читать дальше