Елена Прудникова - Всадники красной смуты

Нет, далеко не все церковные иерархи были недовольны сложившимся положением, скорее наоборот. Рабство имеет и выгодные стороны – например, гарантированное содержание. Империя не держала свою идеологическую рабыню в черном теле, отнюдь – что-что, а содержание было богатым, жаловаться не приходилось. Но ведь Христос, кажется, создавал Церковь Свою несколько для другого…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С. 221.

Разве что гиксосам, захватившим за 2 тысячи лет до Р.Х. Египет, – воинам-кочевникам пришлось становиться фараонами и царедворцами. Но их опыт едва ли смог бы помочь большевикам: о гиксосах известно лишь что, что они были.

Если говорить о просвещении и назидании, то есть у меня по этому поводу несколько книжек, которые я время от времени открываю вместо ужастиков – действуют безошибочно, потом долго не уснуть. Откопала я там, например, такой рассказ: «Наказание Господне за работу в праздники». Сюжет чрезвычайно простой: некая крестьянская семья в воскресенье, вместо того чтобы пойти в церковь, отправилась возить сено (по-видимому, дамы-авторессы полагали, что в страду у крестьян бывают выходные, – интеллигенция-с…). Ну и последовало им наказание: по ходу возки сена двое их малолетних детей задохнулись под перевернутым возом. Как совместить этот рассказ со словами Христа: «суббота для человека, а не человек для субботы» – не понимаю. Может быть, авторы современной душеспасительной литературы объяснят?

Цит: по: Ольденбург С. Царствование императора Николая II. СПб., 1991. С. 85.

Этот том «Словаря» вышел в 1913 г.

Санкт-Петербургская, Псковская, Новгородская и Олонецкая губернии.

Цит. по: Пыхалов И. Кормила ли Россия пол-Европы? // Спецназ России. 2004. № 1.

Сталинская коллективизация доказала, что климат здесь не так уж и виноват – только за счет объединения мелких наделов в крупные поля урожайность выросла, и намного.

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 34.

В черноземных губерниях пахали на волах – лошади не справлялись с пашней.

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 41–42.

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 60–62.

Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 67.

Россия. Энциклопедический словарь. СПб., 1898; Л., 1991. С. 306.

Цифры приводятся не по таблице, а по диаграмме, поэтому они весьма приблизительны.

Троцкий Л. История русской революции. Т. 1. М., 1997. С. 39–40.

Троцкий Л. История русской революции. Т. 1. М., 1997. С. 40.

Там же. С. 56.

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 168.

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 54.

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 18.

Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908. С. 13–16.

В 1895 году знаменитый английский писатель-фантаст Герберт Уэллс опубликовал роман «Машина времени». Отправившись в будущее, его герой узнает, что человечество разделилось на два вида. Это элои – хрупкие утонченные аристократы, которые живут в роскошных садах, и морлоки – потомки пролетариев, слепые обитатели подземного мира, представляющего собой огромный завод.

Сейчас наблюдается тот же процесс, но корни у него другие – крайне нездоровый образ жизни подрастающего поколения.

Статья 58–10 предусматривала меры наказания за «антисоветскую агитацию и пропаганду».