Говорят, что ряд спартанцев давно поселились на этом острове и создали воинскую семью.
Остров называется Руян.
Спарта хиреет, в ней всё меньше остаётся настоящих воинов.
Чтобы сохранить арийскую славу, не погрязнуть в разврате, не стать рабами македонян и римлян, спартиаты уходили. Так, по крайней мере, говорят. Туда поедет и он. А там будь что будет!
По легендам, так и произошло.
Ксантиппа встречали у святилища Арионы, он ещё долго защищал свободу древних русов-ариев.
О русах-ариях смотрите исследования Юрия Дмитриевича Петухова.
Панкратион – древний олимпийский вид единоборства.
Диадохи – полководцы Александра Македонского, боровшиеся после его смерти (323 г. до н. э.) за верховную власть.
Феспии – древнегреческий город на юге Беотии, расположенный в 80 стадиях от Фив. Назван, по легенде, в честь царя Феспия, сына Эрехтея, основан афинянами. Член Беотийского союза.
Эпитадей – спартанский эфор, вероятно, во времена преемников Агесилая ввел закон, предоставлявший право передавать другому свое имущество по свободному выбору, дарственной записью или завещанием; он же, вероятно, предоставил дочерям право наследования. Последствием было то, что поместья перешли в руки немногих и особенно к дочерям-наследницам, и что число граждан, владеющих поместьями, все более и более уменьшалось.
Брасид (422 г. до н. э.) – сын Теллиса, один из лучших спартанских полководцев периода Пелопоннесской войны. Отличился в первый раз, заставив в 431 г. до н. э. афинян отказаться от нападения на Мефону в Мессении.
Милон Кротонский (Милон из Кротона) – знаменитый греческий атлет, живший около 520 г. до н. э. Он шесть раз оставался победителем на Олимпийских играх и несколько раз на Пифийских.
Гамилькар Барка (Hamilcar Barca) (г. рождения неизвестен – умер 229 г. до н. э.), карфагенский полководец периода 1-й Пунической войны (264–241 гг. до н. э.).
Мелька́рт, Мелике́рт (от греч. Μελικέρτης, эллинизированное финикийское Milk-Qart, «царь города») – в финикийской религии и мифологии – бог-покровитель мореплавания и города Тира, отождествлявшийся греками с Гераклом.
Боевые слоны как род войск.
Гоплит – древнегреческий тяжеловооружённый пеший воин. Слово происходит от названия тяжёлого круглого щита – гоплон (ср. пельтасты, названные по лёгкому щиту – пельте). Впервые появились в спартанской армии.
Павсаний, сын Клеомброта (? – 467 г. до н. э.) – спартанский полководец эпохи греко-персидских войн. После гибели царя Леонида в Фермопильском сражении стал регентом его сына Плистарха.
Лисандр (452–396 годы до н. э.) – спартанский военачальник и флотоводец. О ранних годах жизни Лисандра известно немногое. Его отцом был Аристокрит, принадлежавший к клану Гераклидов.
Клеарх (ок. 450–401 гг. до н. э.) – спартанский полководец, происходил из знатного рода, его отец Рамфий играл заметную роль в политической жизни Спарты.
Астарта (Аштарт) в финикийской мифологии богиня плодородия, материнства и любви; астральное божество, олицетворение планеты Венера.
Трирема (лат. triremis, от tres, tria – три и remus – весло), триера (греч. Τριήρεις) – класс боевых кораблей, которые использовались античными цивилизациями Средиземноморья, в особенности финикийцами, античными греками и древними римлянами. Триремы получили свое название из-за трех рядов весел, которые, предположительно, располагались одно над другим в шахматном порядке, каждым веслом управлял один человек.
Онагр – позднеримская метательная машина торсионного типа, буквально переводится как дикий осёл.
Кифара – древнегреческий струнный щипковый музыкальный инструмент; самая важная в античности разновидность лиры. Кифара – один из самых распространённых музыкальных инструментов в Древней Греции.
Наварх – командующий флотомв Древней Греции. Навархи нередко противопоставлялись монархам; над ними был учрежден контроль в виде гражданской коллегии из 3–11 членов, которая могла сменять наварха.
Агогэ (ἀγωγή, что значит «увод», «унесение») – система гражданского воспитания спартанских мальчиков в VIII–IV вв. до н. э. Она была обязательна лишь для детей полноправных граждан (за исключением царских). Для прочих же мальчиков из других сословий прохождение через эту систему являлось особой привилегией, дающей шанс на получение полного гражданства.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу