Вслед за этим, действуя в соответствии с условиями нового альянса, Сасаниды и тюрки предприняли совместное нападение на эфталитов, в результате которого царство эфталитов было полностью уничтожено. В качестве плодов этой победы тюрки получили Согдиану – ту часть территории эфталитов, которая располагалась севернее реки Окс (Амударья), в то время как Сасаниды стали хозяевами Бактрии – территории эфталитов к югу от Окса. Точная дата этого события несколько сомнительна, но, пожалуй, можно считать, что оно произошло приблизительно в 565 г.
Как этническая группа эфталиты продолжали существовать на протяжении еще нескольких веков после этого. Известно, что мелкие объединения эфталитов еще довольно долго жили в различных частях Бактрии и в Бадахшане, регионе в долине верхнего течения реки Окс. Но как политическая сила эфталиты перестали существовать после совместного тюркско-сасанидского нападения и больше никогда не играли важной роли в истории.
В Индии события развивались очень похожим образом. Царство эфталитов, сила которого уже была заметно подорвана после поражения Михиракулы в 532 г., бесславно кануло в небытие при туманных обстоятельствах, вскоре после падения материнского царства эфталитов в Бактрии. Однако есть сведения, что в течение некоторого времени после этого мелкие группы эфталитов существовали в Кафиристане [85] На севере современного Пакистана.
, где они постепенно были поглощены местным населением.
Не менее существенна история гуджаров, этнической группы, игравшей важную роль в более поздней истории Индии. Происхождение гуджаров неизвестно, но они пришли в Индию в то же время, что и эфталиты, и до определенной степени ассоциировались с ними. Когда царство эфталитов распалось, гуджары продолжали существовать и в той или иной форме сохранились до наших дней. Потомками древних гуджаров считаются не только гуджаратцы (жители штата Гуджарат в Западной Индии). По мнению некоторых ученых, и гордый клан раджпутов из Раджпутаны, и выносливые джаты из Пенджаба по меньшей мере частично являются потомками этих древних захватчиков, хотя и гуджаратцы, и раджпуты, и джаты уже давно говорят на индийском языке и в массе своей исповедуют индуизм.
Согласно новейшим исследованиям, лошадь была впервые одомашнена в степях и местностях Восточной Европы от Днепра до Пред-уралья. Древнейшие останки найдены на территории современной Башкирии. (Здесь и далее примеч. ред.)
Сначала это были кидани, создавшие государство Ляо, затем чжурчжэни, в 1125–1127 гг. разгромившие киданей, – империя Цзинь (1115–1234), уничтоженная монголами при поддержке китайцев из Южного Китая (империи Сун, которую монголы в 1279 г. тоже завоевали).
С 1644 г. Китай был завоеван маньчжурами (до 1636 г. именовались чжурчжэнями), подавлявшими сопротивление китайцев до 1683 г., правившими до 1911 г. (династия Цин – «светлая»).
Книга вышла в конце 1930-х гг. На самом деле население Британской Индии в 1939 г. – около 380 млн.
Сначала на территорию Болгарии пришли славяне, причем в значительной части восточные. В VII в. здесь возник союз семи славянских племен. Во второй половине VII в. здесь появились болгары во главе с Аспарухом (включавшие и славянские элементы). Болгары ассимилировались и приняли славянский язык, передав славянам свое племенное название. В 679 или 681 г. Болгария добилась от империи своего признания как государства.
Имеется в виду так называемая культура Яншао 3-го тысячелетия до н. э.
Именно степи и лесостепи юга России и Украины от Днепра до Урала и далее до Алтая были прародиной индоевропейцев.
Арийцы вторглись в Северную Индию около 1600 г. до н. э., разгромив цивилизацию Хараппы – Мохенджо-Даро.
Беседуя с Геродотом, скифы говорили, что их прародина – Приднестровье, куда они и вернулись.
Скифы помогли греческой колонии Ольвии, разбив, как утверждают, 30-тысячное войско Зопириона, которое на обратном пути по морю погибло от бури.
Известны огромные скифские городища, такие как Каменское городище на нижнем Днепре, и, позже, настоящие города, как Неаполь Скифский в Крыму (ныне юго-восточная окраина Симферополя).
У сарматов имелись определенные пережитки матриархата.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу