Дмитрий Гаврилов - Олег Вещий – Орвар-Одд. Путь восхождения [litres]

21 августа 1852 года Николай I начертал резолюцию на докладе министра народного просвещения П.А. Ширинского-Шихматова, посвящённом дате «начала русской государственности»: «Того мнения и я, ибо так учен был в свою молодость и слишком стар, чтоб верить другому». Высочайшим императорским указом было строжайше предписано «держаться вопроса летоисчисления преподобного Нестора и руководствоваться оным в точности во всех учебных заведениях Министерства народного просвещения». С тех пор в школьных учебниках закрепился весьма условный 862 год. Эта традиция, увы нам, продолжает сохраняться и сегодня.

Отрадно и справедливо, что Олег Вещий наконец воплощён в бронзе и на Русском Севере. До сего момента наиболее выразительной и известной скульптурой князя была та, что в Переяславле-Хмельницком. Олег Вещий даже при всех тех обстоятельствах, что мы описали, куда уместнее в Старой Ладоге, чем киевский князь Владимир на Боровицкой площади в Москве.

К чему нам в Москве на Боровицкой площади этот былинный, подлый и трусливый князь, богато представленный в том же качестве и в фольклоре народов Европы как бездействующий король, за которого всё свершают его рыцари или богатыри? К чему нам на этой площади князь, который, как явствует из летописей, старался поработить вятичей – одних из непосредственных предков москвичей? А вот легендарный основатель Москвы и фактический – собственно государства Русь – Олег Вещий более достоин памяти в столице нынешней России!

Знаете ли вы, что в конце мая 2017 года в Петроверигском переулке в Москве состоялось торжественное открытие скульптурного парка «Аллея правителей» с бюстами «руководителей России» с древнейших времен и до Временного правительства. В церемонии приняли участие министр культуры РФ Владимир Мединский, министр образования и науки Ольга Васильева и даже президент Российской академии художеств художник Зураб Церетели (вероятный автор всех этих «бюстов»). С прискорбием отмечаем, что следом за почти мифическим Рюриком – сразу же – следует бюст Ольги Кровавой с князем Владимиром Святославичем, а вот летописные Олег Вещий, Игорь Старый и Святослав Игоревич как-то выпали из исторического и культурного пространства. Собственно, едва ли они могут считаться «руководителями России», но с какой стати ими объявлены многие прочие господа?

Поэтому очень хотелось бы, чтобы, глядя и на памятник в Старой Ладоге, молодое поколение всё же не принимало слепо на веру хрестоматийные страницы, а попыталось бы проникнуть собственным взором во тьму веков с опорой на доступные первоисточники.

Тема Вещего Олега обширна, она не исчерпывается летописными сводами и терпеливо ждёт новых изыскателей – историка, этнографа, филолога, источниковеда.

Интерес современников к личности этого фактического основателя и устроителя Руси, а не назначенного кем-то сверху «светила» только начинает просыпаться. Народ на уровне подсознания каждый век сам ищет себе справедливого, сильного и мудрого правителя. И отрадно, если идеальный образ, сотканный в воображении, не сильно разойдётся с суровой действительностью.

Вместе с тем человеку мыслящему свойственно сомневаться. Потому надеемся, Отечеству нужны всё же умники, а не послушники.

Место Олега Вещего в генеалогии правителей Руси, Болгарии,

Византии по реконструкции авторов

882 – смерть Аскольда от венгров. Начало правления Херрауда/Игоря Старшего.

До 893 – Одд/Олег со скандинавской дружиной подчиняет своему влиянию Гнёздово (Смоленск), Полоцк и Ростов.

893—894 – появление Одда/Олега в Кэнугардах при дворе русского короля Херрауда/Игоря Старшего. Противостояние с хазарами и освобождение славянских племён от хазарской дани. Сбор союзного войска.

895 – победа над венграми объединённых сил болгар, печенегов, русов и подчинённых или союзных им славян. Смерть вождя венгров Альмоша.

896 – поход Олега/Одда морем на Царьград (болгары «на конях» с суши). Первый договор Олега с ромеями. Одд/Олег прозорливо отказывается от отравленной пищи и с богатой данью возвращается в Киев. Ему дают прозвище Вещий.

896—899 – смерть Херрауда/Игоря Старшего, женитьба Одда/Олега на Силкисив. Одда/Олега провозглашают конунгом. Вполне возможно, что ему пришлось снова взяться за меч, чтобы убедить тех русов и славян, кто не желал признавать такой поворот истории. «Се буди мати городом русскымъ» – Олег возвращает столичный статус Киеву, утраченный им в 882 году после поражения «рутенского союза» от угров.