Александр Дюма: Царица Сладострастия. Две королевы

Руджиери, Козимо (7—1615) — флорентийский астролог и знаток черной магии, привезенный во Францию Екатериной Медичи (см примеч. к с. 391), которая в борьбе со своими политическими противниками не раз пользовалась ядами; участвовал во многих дворцовых интригах, даже против особы королевы, и после провала одного из заговоров был приговорен к галерам.

…затем шевалье де Сент-Круа нашел его и вручил госпоже де Бренвилье, а та передала отраву Лавуазен.— Бренвилье, маркиза де (урожденная Мари Мадлен Маргерит д’Обре; ок. 1630–1676) — главный персонаж скандального процесса об отравлении: ее любовник, некий шевалье Годен дс Сент-Круа, с ведома и при содействии маркизы с помощью подкупленных слуг отравил ее отца и двух братьев и, видимо, пытался отравить и некоторых других родственников. Это было сделано главным образом ради денег (маркиза вместе с мужем, с которым к тому времени она рассталась, растратила весьма значительное состояние и была заинтересована в скорейшем получении наследства), но отчасти и из мести, поскольку отец и братья порицали ее скандальную любовную связь, а отец даже добился заключения Сент-Круа на год в тюрьму. Сент-Круа умер до начала следствия (именно его посмертные бумаги дали толчок к возникновению подозрений), а маркиза де Бренвилье была казнена. Ей посвящен очерк в сборнике Дюма "Знаменитые преступления".

Лавуазен — см. примеч. к с. 96.

536…удары дальнего колокола, звонившего "Angelus"… — "Ангелюс" (лат. "Ангел Божий") — католическая молитва, трижды повторяемая во время ежедневных богослужений (утром, в полдень и вечером) и состоящая из троекратного повторения вопросов и ответов в стихах, от начальных слов которых она получила название; посвящена прославлению воплощения Иисуса; каждый ее стих сопровождается трехкратным произнесением слов "Аве Мария", краткой молитвой и звоном колокола.

537…можно было бы выкрикнуть, как в Сен-Клу: "Королева умирает! Королева умерла!"— Здесь содержится намек на знаменитое надгробное слово, произнесенное Боссюэ (см. примеч. к с. 25).

538…попросила их прочесть "Deprofundis"… — Имеется в виду католический покаянный псалом "De profundis" (букв. лат. "Из бездн"), читающийся как отходная молитва по умершему. В синодальном переводе: "Из глубины взываю к тебе, Господи" (Псалтирь, 129: 1).

539…воздвиг здесь часовню, посвященную Святой Деве и святому Людовику Французскому… — Людовик Святой — см. примеч. к с. 424.

…дивного белого мрамора, добытого за огромные деньги в карьерах Каррары. —Каррара — город в Италии, в Апуанских Альпах, в окрестности которого под открытым небом расположены многочисленные каменоломни, где с античных времен добывают знаменитый белый мрамор, используемый в ваянии.

542…стал расспрашивать его о принцессе Анне Нёйбургской, племяннице пфальцского курфюрста, а следовательно, племяннице Мадам, второй жены Месье.— Мария Анна Нёйбургская (1667–1740) — одна из восьми дочерей пфальцграфа Вильгельма Филиппа фон Виттельсбаха (1615–1690), герцога Юлиха и Берга с 1666 г. и курфюрста Пфальцского с 1685 г., и его второй жены (с 1653 г.) Элизабет Амалии Гессен-Дармштадтекой (1635–1709); с 1690 г. супруга испанского короля Карла II; после его смерти поселилась в Байонне, где и умерла.

Принцесса Пфальцская Элизабет Шарлотта, вторая жена герцога Филиппа Орлеанского, была дочь курфюрста Пфальцского Карла I фон Зиммерна (1617–1680; правил с 1648 г.) и родная сестра курфюрста Карла II (1651–1685; правил с 1680 г.), после смерти которого его престол занял Вильгельм Филипп фон Виттельсбах и которому Мария Анна Нёйбургская приходилась весьма дальней родственницей.

…Принцесса Анна воспитывалась при маленьком дворе Нёйбурга… — Нёйбург — старинное небольшое феодальное владение на юге Германии, на берегу Дуная, со столицей в одноименном городе; в 1799 г. вошло в состав Баварии.

…Воспитательницей у принцессы служила графиня фон Берлепш… — Берлепш, Мария Йозефа Гертруда фон Гутенберг (7-1723) — вдова Вильгельма Людвига графа фон Берлепша (7-1679), фаворитка испанской королевы Марии Анны Нёйбургской, имевшая на нее большое влияние и стремившаяся склонить ее к сближению с баварским двором, противодействуя усилиям австрийской дипломатии; вызвала ненависть испанцев и была вынуждена покинуть страну.