Зигфрид Обермайер - Храм фараона

Символы Нижнего Египта — Гор, кобра Уто, пчела, папирус, красный цвет двухцветного царского венца.

Систр — музыкальный инструмент, атрибут богинь Хатор, Баст и Изиды. На нем учили играть девушек из знатных семей.

Скарабей — почитавшийся в качестве символа бога Солнца навозный жук.

Скипетр Уаз — символ счастья.

Скипетр Хека — искривленный скипетр фараона.

Сокар — в египетской мифологии один из древнейших богов. Считался богом загробного царства. Имел три человеческие головы, тело сокола с могучими крыльями и змеиный хвост.

Страна Пчел — Нижний Египет.

Страна Тростника — Верхний Египет.

Узелки Изиды — символ счастья.

Упваут — священная собака, которая в качестве открывающей пути идет во главе процессии богов.

Урей — носимая только членами царского дома на лбу золотая змея, символ, отгоняющий зло.

Хабиру , или хабири, — название этого народа упоминается в документах из архива Амарны. Предполагается, так египтяне называли евреев.

Хамазин , или хамзин, горячая, часто длящаяся несколько дней песчаная буря, обычно случается в марте — апреле.

Хапи — бог плодородия, воплощение Нила; изображался в виде гермафродита.

Хатор , или Хатхор.

Хатшепсут — женщина-фараон XVIII династии (прав. 1478–1458 до н. э.). После смерти своего единокровного брата и мужа Тутмоса II стала регентшей при Тутмосе III, малолетнем сыне ее мужа от наложницы, но вскоре провозгласила себя царем. Действительно носила церемониальную накладную бороду и изображалась мужеподобной — без груди. В остальном Рамзес зря потешался над Хатшепсут, поскольку она вошла в историю Египта как мудрый и миролюбивый правитель. Она осмелилась послать целый флот в страну Пунт (п-ов Сомали), и он вернулся груженный золотом, слоновой костью, благовониями и прочими несметными богатствами. После смерти Хатшепсут мстительный Тутмос III повелел стереть ее имя со всех монументов, но не смог изгладить образ сильной и мудрой женщины из памяти потомков.

Хекат — мера объема, равная 4,5 л.

Хетты — народ, населявший хеттское государство (Хатти) в Малой Азии (первоначально в Восточной Анатолии) в XVIII — нач. XII вв. до н. э. Соперник Египта в борьбе за господство в Передней Азии. Несколькими десятилетиями позже описываемых событий распалось.

Хнум — в египетской мифологии бог с головой барана. Одна из версий о сотворении мира гласит, что Хнум создал мир и человека на своем гончарном круге. Центр культа этого божества находился на острове Элефантина.

Хонс — бог луны, сын Амона и Мут.

Хуфу , более известен как Хеопс, — фараон Древнего царства (IV династия), правивший в XXVI в. до н. э. (2570–2545 гг.). Его пирамида (творение зодчего Хемиуна) наряду с пирамидами Хефрена и Микерина близ современной Эль-Гизы признана одним из семи чудес света — единственным, дошедшим до наших дней. Но дошла она не в том виде, в каком ее возвели. В древности пирамиды были облицованы отполированными плитами белого известняка, а вершины их покрывали медные листы, сверкавшие на солнце. Пирамида Хеопса — самая грандиозная, ее высота изначально достигала 147 м. А пирамида Хефрена славится своим гигантским лежащим сфинксом. Гробницы царей окружают меньшие по размеру усыпальницы их жен. В романе Рамзес и Хамвезе находят гробницу Хуфу-Хеопса уже разграбленной, что, по всей вероятности, так и было в XIII в. до н. э.

Шазу — народы пустыни, бедуины.

Шему — время сбора урожая, с февраля по май.

Ширдану — личная охрана царя, подразделение, сформированное из чужеземцев-наемников.

Эхнатон , он же Аменхотеп IV, — фараон XVIII династии (прав. 1352–1338 до н. э.). Известен тем, что на втором году самостоятельного правления, возможно, под влиянием своей супруги Нефертити, радикально пересмотрел традиционный культ Амона-Ра и прочих богов пантеона и заменил его культом единого бога Атона. Построил в Карнаке храм Атона и на пятом году своего правления начал возведение на восточном берегу Нила новой столицы — Ахетатона. В народе преобразования Эхнатона не нашли поддержки, а высшие сановники и жрецы были так раздосадованы ими, что после смерти Эхнатона все следы его деятельности и все упоминания о нем были стерты с лица земли и со стен храмов. Ахетатон (Амарна) превратился в город-призрак, развалины посреди равнины. Таковым его и видят в романе Рамзес, Енам и Мена. Но благодаря архивам Амарны мы знаем довольно много о реформаторской деятельности фараона-поэта Эхнатона.