Виктор Власов - Последний рассвет

37) Тайра Мунэмори — кузен победителя в войне Тайра и Миномото, сёгун Камакуры, Миномото но Ёритомо, преследовал своего удачливого брата, руками которого клан Тайра был повержен. Миномото Ёсицунэ был гоним четыре года и совершил сэппуку на севере Хондо, но народная молва измыслила, что именно Ёсицунэ стал Чингис-ханом и приводил войска для завоевания Ямато, что способствовало экономическому истощению Ямато, ослаблению Камакурского сёгуната и его падению.

38) Таран (с) безрогой головой — имеется в виду: Таранис — божество кельтов — змея с головой барана.

39) Тэнгу — горные духи, собеседники и наставники горных отшельников ямабуси в воинском искусстве.

40) Токай — старинное японское название Тихого океана.

41) Традиция «ёбай» — «ещё одним обычаем, корни которого уходят в далёкое прошлое, является yobai, когда-то очень популярная во всей Японии народная традиция, исчезнувшая везде, кроме нескольких далёких островов и городков, таких, как Ия. Ёбай , или „ночное подкрадывание“, это способ ухаживания молодых мужчин за девушками. Парень прокрадывался в комнату девушки ночью, и если она его не отталкивала, то они спали вместе. Утром, на рассвете, он должен был так же незаметно уйти из дома, и если всё проходило удачно, то парень регулярно посещал девушку каждую ночь, пока они не становились семьёй. В некоторых городках этой привилегией пользовались также путешественники, что в отдалённых районах могло быть попыткой увеличить приток свежей крови». (Алекс Керр. Утраченная Япония. Пер. С. Демиденко).

42) «Тростниковое поле» — квартал Ёсивара — увеселительный квартал Эдо, где собиралась местная богема и проживали жрицы любви.

43) Ты не Сусаноо, я — не Аматерасу — божественные брат и сестра, родившие детей — богов и богинь, из вещей друг друга, перекусив их — меч и ожерелье.

44) Харакири— последний довод самооправдания для самурая — вспарывание живота. Литературное (китайско-японское) прочтение двух иероглифов «резать» и «живот» — сэппуку . В японском просторечии, с уничижительным оттенком — харакири .

45) Хатиман — бог войны в синтоизме, покровитель воинов.

46) Хиган — страна мёртвых, буквально: другой берег .

47) Хондо — устаревшее название о-ва Хонсю.

48) Цукумогами — старая вещь, ожившая и проявляющая свой характер.

49) Эпоха Го-Нара — эпоха Поздняя Нара (предположительно).

50) «Эпоха горячей воды» — в именах Юкио и Саюке слышатся «дерево» и «горячая вода».

51) Яма-уба — «Снежные люди» — длинноволосые, в рваном кимоно , горные существа, заманивающие людей в горы и поедающие их.

52) Ямата-но ороти— восьмиглавый и восьмихвостый дракон в синтоистской мифологии.

1) Бисэнто— редкая разновидность нагинаты , длинная тяжёлая секира, которой можно было отрубить голову даже лошади.

2) Бокен — деревянный меч для тренировок кендзюцу ; деревянный меч также носили для защиты от хулиганов и собак.

3) Болас— верёвка с камнем на конце — оружие для ловли птиц у народов Дальнего Востока и др.

4) Вакидзаси— короткий меч, использовался как личное оружие самурая в техниках боя двумя мечами — дайсё .

5) Гэтта— сандалии.

6) Искусство Ходзё — техника боевого связывания ходзё-дзюцу , из которой развилось сибари — техника эротического связывания.

7) Каригина— лубяная охотничья куртка, удобная для верховой езды.

8) Ката — упражнение на технику исполнения.

9) Кимоно… из гардероба Суа — мужское и женское кимоно не слишком различаются.

10) Кодзука— нож, пригодный и для кухни, и для боя.

11) Коцука— боевой нож, носился в ножнах меча. Не путать с кодзукой , кухонным ножиком!

12) Мицудогу— багры с разнонаправленными крючьями, железные «грабли» и «ухваты» на длинных, обвитых железными полосами древках.

13) Нагината — меч с очень длинной рукоятью, считается аналогом лёгкой алебарды.

14) Нэцкэ — миниатюрные резные фигурки из кости, камня или дерева, маскирующие узел завязки кошелька. В описываемый период были очень редкими изделиями, заимствованными из культуры Кореи.