Николай Внуков - Слушайте песню перьев

— Моя мать может спать спокойно, я выполнил завет отца — стал грамотным человеком [*], — говорит Сат-Ок.

В 1961 году в жизни Станислава произошло большое и радостное событие — его приняли в члены Польской Объединенной Рабочей Партии. Он стал коммунистом.

Сейчас, когда вы читаете эти строки, корабельный механик Сат-Ок на сухогрузе «Болеслав Храбрый», возможно, подходит к Монреалю, порту назначения очередного рейса…

Тоскующимииндейцы-шауни называют волков.

Типи— шатер из жердей, покрытых шкурами. Жилище индейцев.

Вампум— расшитый бисером пояс, служивший знаком начала войны.

Тамарак (темрак) — канадская лиственница.

Помощник прокурора.

С разрешения пана (польск.).

Пеммикан— сушеное мясо, перетертое с жиром или сушеными ягодами.

Трапперы— бродячие охотники, которые пользовались главным образом капканами и ловушками.

Открытая дверь (шауни).

Калюмет— священная трубка. Кенин-кепик— табак.

Великий Вампум— пояс из бисера, который символически означал призыв к войне.

Станислав говорит о начале индейской войны 1811 года. Гаррисон составил себе на этой войне политический капитал и был избран президентом США в 1840 году.

Англо-американская война 1812 года.

Аппельплац— площадь для построения в немецких военных и концентрационных лагерях.

Встать, свинья собачья! (Нем.).

Резервации— специально отведенные правительствами США и Канады места для поселения индейцев.

Фактория— пункт по скупке пушнины.

Север.

Этого белого звали Хью Монро. Он пришел к пиеганам в 1814 году и до конца жизни не расставался с племенем. О нем упоминает в своей книге «Моя жизнь среди индейцев» Джеймс Шульц. Сам Шульц шестнадцатилетним тоже ушел к индейцам, женился на девушке Нэтаки и прожил в племени тридцать лет.

Стройная Береза.

Нукевап— охотничьи индейские шалаши-времянки из ветвей и коры.

Племя шауни состоит из семи родов: совы, оленя, капотов, танов, викминчей, сампичей и чикорнов.

В то время поляки еще не знали секретной директивы Гитлера: «Мы обязаны истреблять население, это входит в нашу миссию охраны германской нации. Нам придется развить технику истребления… Если меня спросят, что я подразумеваю под истреблением населения, я отвечу, что имею в виду уничтожение целых расовых единиц…» (Прим. автора.)

Санационный режим существовал в Польше с 1926 по 1939 год. Стремясь предотвратить назревавшую в стране революцию, польские фашисты во с Пилсудским выдвинули требование «оздоровления политической жизни страны» (санацию), отстранили от власти социал-демократов и 13 мая 1926 года захватили власть. Санационная клика встала на путь сговора с гитлеровцами и привела к захвату Польши в 1939 году Германией.

Одно из племен алгонкинской группы.

«Нэшка» — «смотри» (шауни).

В этом и предыдущем письме идет речь о книге «Земля Соленых Скал».

Станислава Суплатович умерла в 1965 году.

Осенью 1908 года охотники обитавшего в заполярной Канаде индейского племени шеванезов вдруг наткнулись на лежавшего посреди болота белого человека…

…Свалявшиеся до состояния войлока светлые волосы, обветренное лицо и, главное, болезненная худоба — смуглыми и черноволосыми индейцами все это воспринималось как явный признак старости. «Старый человек стоит на дороге, ведущей к Солнцу. Он мудр, ибо знает тайны ушедших предков», — гласит первый непреложный закон индейцев. Второй звучит примерно так: «Помоги попавшему в беду, тогда духи, живущие на небе и земле, не оставят тебя своей заботой». Но жизнь научила гонимое и истребляемое белыми за категорический отказ поселиться в резервации гордое и независимое племя совсем другому: «Любой бледнолицый враг. Хитрее шакала, страшнее бешеного волка». И вот в глазах воинов уже загорелся злой огонь ненависти, руки потянулись к томагавкам. «Стыдно здоровым мужчинам обижать больного и безоружного, — спокойно изрек Высокий Орел — возглавлявший отряд молодой вождь племени. Он решительно поднял с земли бесчувственное тело. Бледнолицый на миг очнулся, открыл глаза и вдруг заговорил на неслыханном тут прежде наречии. Это был не английский и не французский — язык солдат канадской армии. Но всех поразил голос незнакомца: дело в том, что странное, тощее, в рваных грязных тряпках существо оказалось… женщиной. Белая женщина? Кто она? Откуда? Не явятся ли вслед за ней вооруженные люди? «Прежде всего ее надо накормить, потом будет видно», — вождь положил находку на шкуру оленя, покрывавшую спину мустанга. «Какая легкая, — думал Высокий Орел, — и эти волосы… Нет, они не седые, скорее желто-пепельные, как летние облака, освещенные солнцем». А вслух сказал: «Ее имя отныне Та-Вах — Белая Тучка. Она гость и находится под моей защитой».