Преступник в состоянии духовного распада
Признал при опознании своими
Совковские гонады,
Которые, как Мы установили позже,
Всего лишь бычья требуха.
Кому всё это надо,
Эти фальшивые пудовые гонады?!
Иаков бычник? Или мясоруб?
Или хотя бы волопас?
Какой-то тихий ужас!
И так во всём маразмы,
Всё распадается на пазлы.
Во всём раздвоенность, дихотомия,
Везде двузначность и амбивалентность.
(Боди-Бог пожимает в недоумении плечами.)
Что вообще такое российская буза?
Только одно – Иакова шиза!
Бред заразителен, как всякий стресс,
Пример такой инфекции могли мы наблюдать в процессе.
Наш прокуратор заговаривался, горемычный,
Гонады Святогорова вслед за Иаковом
Не отличал от бычьих.
Понятно, Люцифер звёзд с неба не хватает,
Всё как-то мимо…
Детство, видать, тяжёлое, нехватка витаминов,
Врождённый страх меча дамоклова…
Всё ходит, чёрт его дери, вокруг да около.
Общаясь с обвиняемым,
Давно сообразил, конечно,
Что в Суд доставил невменяемого.
Но уверяет Нас почтительно,
Что «случай он надыбал исключительный».
Стал вообще наш прокурор каким-то нудным,
Неуправляемым и трудным…
(Боди-Бог делает передышку и опускает голос.)
…Мы выслушали стороны,
Свели земные и Небесные законы
И полагаем, лишь один итог Суда разумен:
Этот субьект…
(Боди-Бог указывает на Иакова,
который стоит с потупленной головой.)
… Будь он рационалис, будь вегетатив,
Подонок или гений,
А может быть, то и другое вместе –
Не и наче – безумен.
Недугом страждет Фридмана мятежный дух,
Его рассудок навсегда потух.
Нормальный человек
Не может так портачить.
Я не могу его продерзостных поступков
Истолковать иначе!
(Пауза.)
Что же имеет в результате Суд?
Объект преступных посягательств налицо,
В то время как отсутствует субъект деяния – виновное лицо.
Нет уголовного субъекта – нет преступления.
Приходится признать:
Закону… некого карать!
(Люциферу, раздражённо.)
Да было бы тебе известно, рационал-, процессуал-
И прочая бандит,
Что скорбных головой Верховный Судия не судит!
(Боди-Бог переводит дыхание. Люцифер недовольно фыркает).
Но чтобы ни у кого во всей Вселенной,
Ни у подонков, ни у гениев,
Не возникало подозрений
В полнейшей беспристрастности Суда
И не было бы двух о Нас различных мнений,
Я должен сделать, господа,
Коротенькое заявление.
Нас связывают с обвиняемым
Не шапочное знакомство,
Не телеинтервью, не радиобалда –
Но давние серьёзные библейские дела,
Завет с его дедами-прадедами,
Составленный на Мориа-горе крутой
И утверждённый во Ерусалиме-граде,
Оформлен в Библии, как протокол святой.
Тогда Я был ещё И е говой,
(Хотя Мне больше нравилось быть Зевсом.
Я о родной Мне обстановке в ту пору сильно горевал
И многое на мах благословлял и проклинал.
Что сделаешь, такой уж был Я кент!)
Однако обещание есть обещание,
А документ есть документ.
И вот теперь вместо того, чтобы порадоваться
С потомком Авраама встрече,
Я говорю о ней с глубокой горечью.
Тем более что явно он тянул в рационалисы.
А то и паче.
А вытянул от силы в рыцари удачи!
Честно признаться,
Я огорчён и озадачен.
Единственно, чем Я могу утешиться
И объяснить своё крушенье,
Так это Якова недугом.
Сомнительное утешенье.
Я верным остаюсь рациональной целесообразности:
Преступник должен быть изобличён, вина его доказана
И сам он, соответственно, наказан.
В рамках гуманности
И без жестокости.
Но в случае, когда преступник
Не сознаёт своих деяний,
Не контролирует себя,
Когда ему байда любая – хоть бы хны,
Присутствует феномен невменяемой вины…
…Не будем также забывать:
Не без возмездия оставлен обвиняемый.
Безумием наказан невменяемый.
(Всеобщее молчание. Люцифер кисло, Иаков радостно улыба ются.)
БОДИ-БОГ (торжественно).
Деяния Иакова Исаковича Фридмана
Считать полнейшим затемнением ума.
По слову Судии живых и мёртвых аже,
Безумца выпустить немедля из-под стражи.
(Исида рукоплещет.)
БОДИ-БОГ.
Actum est, ilicet!
Таким финал Нам видится.
Суд кончен, можно расходиться.
Часть 2. КОНУС ВЕЧНОГО БРАТСТВА
КОНЦЫ КОНЦОВ
Читать дальше