Николай Каменин - Реликварий. Стихотворенья

А также Ана́нке, Ана́нка – божество необходимости, неизбежности, персонификация судьбы и предопределённости свыше.

Ковчег с мощами святых, изготавливаемый обычно в форме гроба.

Сеть для ловли птиц и зверей, а также верёвки и путы.

Авторск. то же, что «золотя».

Здесь – хаос, саморазрушение.

Кро́нос, Крон – одно из древнейших доолимпийских божеств, сын Урана (Неба) и Геи (Земли), отец Зевса, Посейдона, Аида, Геры и Деметры, младший из титанов, низвергший и оскопивший своего отца. Соответствует римскому Сатурну. Первоначально – бог земледелия и жатвы, с которым связана легенда о золотом веке, когда люди и боги жили вместе; не было ни войн, ни распрей, ни болезней, а земля сама, без обработки, приносила людям свои плоды. Позднее Крон отождествлялся с богом, олицетворявшим время, Хроносом. В искусстве изображался похожим на старца с накинутым на голову покрывалом и серпом в руке.

Круглая чаша на высоком подножии (напоминает по форме кубок), применяемая в таинстве евхаристии.

В древней Греции широкая плоская чаша с тонкими стенками и слегка загнутыми внутрь краями.

Ирод Антипа (20 год до н. э. – после 39 года н. э.) – правитель Галилеи и Переи с 4 года до н. э. по 39 год н. э., сын царя Ирода Великого и одной из его жен, самаритянки Малтаки. За то, что Саломея (дочь Иродиады, жены брата Антипы Филиппа) плясала перед ним на пиру и тем угодила, он пообещал ей, что исполнит всё, чего она ни попросит. Саломея попросила голову Иоанна Крестителя (по наущению своей матери: пророк обличал Иродиаду и Антипу в прелюбодеянии).

Кони Ахиллеса, Балий и Ксанф, славились своей быстротой, мощью и статью; по преданию, они умели разговаривать по-человечески.

Сын Эллина и нимфы Орселды, повелитель ветров, властитель острова Эолии, где во время своих скитаний нашёл приют Одиссей, которому Эол подарил мех, наполненный всеми ветрами, кроме попутного. Вблизи Итаки спутники Одиссея открыли мех, думая, что в нём спрятано золото, и выпустили все противные ветры на свободу, которые сбили корабль с курса и вновь пригнали его к острову Эола.

Демон, сын Гермеса и одной из нимф, воспитатель и наставник Диониса. Его представляли в виде постоянно пьяного, лысого, весёлого и добродушного старика, который никогда не расстаётся с винным мехом; другими атрибутами Силена были кубок, венок из плюща, тирс (жезл, обвитый плющом и увенчанный сосновою шишкой) и осёл. Он любит пение, музыку и может открывать будущее.

Долина в Фессалии, между горами Оса и Олимп.

Фригийская богиня, «Великая Мать», мать богов и всего живущего на земле. Греки представляли её с башенной короной на голове, ездящей на колеснице, запряжённой львами и пантерами; окружение Кибелы составляли корибанты и куреты (мифические предшественники жрецов Кибелы).

Лернейская гидра – гигантская змея с девятью головами, дочь Тифона и Ехидны, жившая на болоте Лерне. Желчь Лернейской гидры была смертельно ядовитой. Геракл, убив гидру (второй подвиг), обмазал её желчью свои стрелы; раны, нанесённые такими стрелами, были неизлечимы.

Книжн., устар. напрасно, без толку.

Одно из прозвищ Диониса, бога виноделия и виноградарства.

Или Мена́ды (др.-греч. Μαινάδες «безумствующие», «неистовствующие») – постоянные спутницы и жрицы Диониса, одетые в шкуры диких животных, увенчанные венком из плюща и с тирсом в руках. По преданию, менады растерзали Орфея за то, что он отказался принять участие в оргии Диониса или за то, что после смерти Евридики избегал женщин.

Римский бог лесов и полей, покровитель стад и пастухов, сын Пика и Помоны. В образе Фавна древние италийцы почитали доброго духа гор, лугов, полей, пещер, стад, ниспосылающего плодородие полям, животным и людям. Как лесной бог, живёт в чащах, уединённых пещерах или близ шумящих источников, где он предсказывает будущее, ловит птиц и преследует нимф. Подобно Пану, он дразнит и пугает путников в лесах и проникает в жилища людей, тревожа их сон.

Гора Ида на Крите, где, по преданию, родился Зевс. Также известна одноимённая горная цепь близ Трои, где происходил суд Париса.