Устар. тщетно, напрасно, зря, впустую.
Книжн. прилагать большие усилия; пытаться сделать нечто, заранее обречённое на провал.
Устар. правая рука.
Устар., церков.-слав., поэт. ныне, теперь, сегодня.
Церков.-слав., высок. всегда, постоянно, непрерывно.
Ароматическая смола, благовоние; вещества, сжигаемые при богослужениях.
Устар., высок. лоб человека.
Прост. больной, болезненный.
Аргус Панопт (Аргус Всевидящий) – многоглазый великан, часть глаз которого во время сна всегда бодрствовала. Гера поручила Аргусу стеречь Ио, превращённую в корову; Гермес, усыпив Аргуса игрой на флейте, убил его и освободил Ио. Гера поместила глаза Аргуса на хвосте павлина. В переносном смысле Аргус – бдительный страж. Раньше музеи назывались паноптикумами. Здесь «Паноптовы зеницы» – звёзды.
Книжн., устар. глаз, зрачок.
Устар., высок. слово, речь.
Устар. на Руси – небольшая светлая комната в верхней части дома, расположенная, как правило, на женской половине и используемая для рукоделия и иных занятий.
Злые демоны, дети Нюкты (Ночи). У Гомера – олицетворение смерти. Иногда Керы описывались как олицетворение бед и несчастий. Изображались с крыльями или с чёрными руками и с красными губами.
Род высоких древовидных вьющихся субтропических растений с крупными кистями душистых лиловых цветков.
Аид, Плуто́н, Аидоне́й – бог подземного мира и царства мёртвых (также название самого царства), сын Крона и Реи, брат Зевса, Посейдона и Деметры. Считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующим урожай из недр земли. Мифы наделяют Аида шлемом-невидимкой. По Гомеру, Аид сам стережёт своё царство. В искусстве изображается подобным Зевсу: в виде могучего зрелого мужа, восседающего на троне с двузубцем или жезлом в руке, иногда рядом с ним – Персефона, у ног Аида обычно лежит Кербер (Цербер), трёхголовый пёс с хвостом в виде змеи. В Риме Аид отождествлялся с древнеиталийскими богами смерти Орком и Дитом. По представлениям древних, Аид (царство мёртвых) находился где-то на западе на краю света или под землёю. Гомер различает Аид, где обитают тени умерших, от Тартара, в котором заключены низверженные титаны; их стерегут гекатонхейры (сторукие пятидесятиголовые великаны). В Аиде находятся мудрые судьи Минос, Эак и Радамант, определяющие дальнейшую участь умерших; там же протекают и такие реки, как Кокит, Пирифлегетон, Ахеронт и Стикс и Лета. Аид населяют многие демоны и чудовища, как Геката, Эриннии, Химера, Ехидна, Гидра, Эмпуса, Горгоны.
У римлян – добрый дух, хранитель человека (часто отождествлялся с греческим демоном). Считалось, что гений формирует характер человека и сопутствует ему всю жизнь. Гений помогал только мужчинам, защитницами женщин были особые духи: юноны. Существовали гении как отдельных людей, так и семьи (лары, пенаты), города, общины и народа. Гениям приносились бескровные жертвы. В народных верованиях гениев часто представляли в виде змей, а в искусстве они обычно изображались крылатыми существами.
В Аиде протекала река забвения Лета, сделав глоток из которой, человек забывал себя и земную жизнь.
Мойры – богини человеческой судьбы, дочери Зевса и Фемиды. Мойр было три: Клото́ («Пряха») – прядущая (нить жизни), Ла́хесис («Судьба», «дающая жребий») – определяющая судьбу, А́тропос или А́тропа («Неотвратимая» – неумолимая, неотвратимая участь – смерть), перерезающая нить. Воле мойр подчинялись все и всё – даже Зевс, верховный самодержец и устроитель мирового порядка, не мог противиться их решению. В Риме мойры назывались Па́рки. Мойр обыкновенно представляли в виде трёх старух, прядущих нить человеческой жизни.
Устар., церков., книжн. так как, потому что.
Одна из Океанид, нимфа реки, окружающей подземное царство Аид, дочь Океана и Тефиды или Нюкты и Эреба.
Во время Титаномахии (войны первого поколения богов – титанов – со вторым поколением богов – Кронидами – Зевсом, Посейдоном и пр.) Стикс прежде других богов поспешила с детьми (особенно с богиней победы Никой) на помощь Зевсу, за что тот сделал eё богиней клятв. Клятва Стиксом считалась священной и за нарушение её даже богов постигала страшная кара: клятвоотступники на девять лет изгонялись из сонма олимпийцев. Через Стикс на своей ладье Харон перевозил души умерших, а, по одному из мифов, Ахилл стал неуязвимым благодаря тому, что его мать, богиня Фетида, окунала его в воды Стикс, держа за пятку, в которую его поразил, убив, во время Троянской войны Парис.
Читать дальше