Всё, что мне привиделось, потрясло мой ум,
Вышел из церквушки полон скорбных дум…
Отжурчали вёсны, зимы отмели.
В новое столетье… с сатаной вошли:
Миром правят баксы – «всех» можно купить;
Люди не желают ближнего любить!..
А на небе звёздном – полная Луна,
Пояс Ориона вопиет: «Война!»
Снова для богатых – «жаркая страда»,
А, увы, для бедных – горе, как всегда!..
Наш Христос, как прежде, терпеливо ждёт —
Кающийся грешник путь к нему найдёт!
(В сокращении)
Господи, Всевышний, всем святым пророк,
Преподай нам, грешным, мудрости урок!
Бремя одиночества мучает меня —
Нет в ночи спокойствия, и средь бела дня!
Где-то «одиночество» в комнате сидит,
Грустно, озабоченно за окно глядит:
Гробовые черви видятся ему,
Колоритом смерти насыщая тьму;
Плач и скрежет бездны душу тяготит —
Хлеб отодвигает, телом всем дрожит!
Этот же, лежачий, молится богам,
Чтобы поскорее оказаться там,
Где нет резей, колик, «рак коварный сыт»,
Ишемия – в «коме», скука – не томит!
И постели смрадной уж не будет там,
Не придётся клянчить ссохшимся устам,
Ноги полумёртвые там не допекут,
И укоры родичей в Лету отойдут!
Ему смерть – как благо, как свободы лик,
Отчужденье трупа – долгожданный миг!
И душа, как птица, взмоет в небеса,
Навсегда отбросив бренны телеса!..
Эта ж, с виду дева, на стезе дурной
Сладостно вкушает плод запретный Твой:
Страстью с одиночеством борется она,
Телом загорается, а душой – темна!
Те, кто с нею в баре, тоже, знать, одни —
В пьянке прожигают считаные дни!
Плоть лобзая чувственно, падая к ногам,
Скуку одиночества превращают в срам!
А чревоугодник борется с тоской,
Набивая снедью рот заплывший свой:
Весь в пищеваренье – для еды живёт!
Тяжело уж дышит – скоро отдохнёт.
И правитель властный борется с тоской,
Утверждая эго телом и душой…
Богу уж не молится, видно, возомнил,
Что Творца небесного он заворожил!
Старая проблема, но ему не впрок —
Знать, забыл «великий», как просил горшок!
Тех же «гиппократов» позднею порой
Пронимает горечь, когда вдруг больной,
Взглядом отрешённым канув в пустоту,
Пастыря отвергнув, плюнет в суету!
Вспомнятся сомненья… алчное нытьё,
Старые лекарства, сладкое житьё!
И глаза старушки в ветхом пиджачке
С пенсией ничтожной в сухонькой руке!
Гонорист, осанист «денежный мешок»,
Свысока взирает, точно он божок,
Утопает в благах: женщины, вино.
Но порой вздыхает, и немудрено…
Весь погряз в заботах – он и здесь, и там,
Бизнес заставляет кланяться скотам!
Отягчён бывает пошленьким бытьём —
Не спастись от скуки дорогим питьём!
Ночью он – картёжник, днём – крутой делец…
Круг, увы, замкнулся! А духовный срез?
Обещал (по пьянке) в божий слог вникать,
Отдохнуть от плоти, боль души унять!
Пару свечек ставил в святочные дни,
Но, видать, до Бога не дошли они…
И уж нету мочи, нет пути назад —
Деньги любит очень, только им и рад…
Тот профессор щупленький чудаком прослыл,
Сгорбился на кафедре – всем уж опостыл!
Опусы и звания – его бытиё,
Но волнует к старости «чёртово бабьё»!
Он готов на «свежесть» все труды сменять,
Возлюбить студентку и концы отдать!
Мэтра одиночество стало допекать,
Но не хочет чёрт ему… годы возвращать!
Наркоман, пьянчужка борются с тоской,
Создавая праздник иллюзорный свой:
Море по колено, клятый кайф, склероз
И «бомжовый дриблинг», и вся жизнь – курьёз!
Феминистка злобно борется с тоской,
Навевая порчу на весь род мужской!
Много желчи, фальши, в дефиците ум,
Будто в гэльской юбке – сам «Агрипп Постум»!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Иисус (1515 до Р. Х.), сын Навина, из колена Ефремова, назывался прежде Осиею, т. е. Спасителем; но Моисей пе-
Читать дальше