Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

Я поверил бы, что Совершенство и Красота недостижимы, если бы однажды мимо меня не проползла прозрачная Змея – без Капли Яда в своём откровенном Теле. Я поверил бы, что Жизнь кратковременна, а Забвение бесконечно, если бы мне не было известно, что Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному.

< Текст прерывается… > Однажды в Дом Правителя вползла самая страшная и бесконечная в своей Протяженности Змея. Правитель спросил: «Как её зовут?». Ему ответили: «Имя её – Твоя Совесть».

«Невозможное больше Бесконечного, – сказал Правитель, взял Меч и отсёк Змее Голову. Но Тело Змеи даже без её Головы ещё долго продолжало извиваться в Доме Правителя. Затем Труп Змеи съели Собаки Правителя, а Память о Змее съел сам Правитель, запивая эту Отраву вечным Вином Забвения. Затем Правитель превратился в собственную Совесть, которая в Конце Концов и задушила Правителя. Перед Гибелью Правитель сказал: «Бойтесь Совести – не впускайте эту Змею ни в свой Дом, ни в своё Тело».

Я не ошибся когда сказал: «Невозможное больше Бесконечного».

Я не ошибся, думая что Моя Совесть бесконечна. Но, когда Бог Невозможного отрубил Змее Голову, оказалось, что это не Голова Змеи, а Голова преступного Правителя, который возомнил себя Богом Невозможного…

Множество трудов и публикаций посвящено египетским корням герметических знаний и умений. Но при их написаниях использовались, как правило, или первоисточники в виде переведенных египетских текстов или комментарии специалистов, комментарии к комментариям…

При всём уважении к такому подходу, следует отметить, что проникновение в эзотерические слои истории именно эзотерическими средствами духовного видения в наибольшей степени соответствует духу масонской традиции.

До сих пор далеко не все древнеегипетские тексты найдены, а среди найденных множество не прочитано. Несмотря на детальную расшифровку древнеегипетской письменности, абстрактные понятия, связанные с философским осмыслением жизни, однозначной интерпретации не находят. Ибо Идея больше смысла, а смысл больше слов.

Единственным в России писателем, который через свои произведения делится с миром собственным видением жизни и философии древнего Египта, является Владимир Шали.

Основная тема его произведений – Египет как первоисточник всех мировых культур и религий, Египет как фундамент Мироустройства для прошлых, настоящих и будущих Цивилизаций.

На протяжении многих лет Владимир воссоздаёт древнеегипетские Тексты, воскрешая Страницы древнего Царства. Причём он не переводит тексты, а обращается к первоисточнику идеи, восстанавливая через визуализацию письмен образы и мысли их творцов.

Он ищет Истину не под Плитами Пирамид, а в себе самом. Истина, постигнутая таким путём вроде бы субъективна, но для обладающего даром прямого видения она абсолютна. Поверим ли мы в неё? Примем ли главную идею, переданную через четыре тысячелетия:

«Невозможное – вот Бог, и только Невозможное может быть Богом»?

Знания Египта и по сей день остаются Вершиной человеческого Разума. Разгадка тайны Неразличённых Списков Неизвестного Египта почти неразрешима.

Сделаем шаг на пути познания, используя труды нашего автора, известные факты и логику.

Двадцать лет назад Владимир обратился к Египетской теме. За это время написал более двадцати книг…

(Квинтэссенцией этих произведений являются помещённые в настоящей книге «Тридцать три молитвы равновесия»).

Из предисловия к первой книге. Вначале Надпись стёрта – далее сказано – Сочинителю было позволено несколько Дней и Ночей видеть и читать бесчисленные Надписи на невидимых Стенах неизвестных Храмов и Усыпальниц – давно пропавшего Государства – Для Удобства Прочтения каменных Текстов – Автор освободил их от Таинственной Фрагментарности цветных – рельефных Изображений и перевёл их в некий ЧёрноБелый Список Папирусного Письма…

Видение египетских текстов проявилось неожиданно. В то время и до сих пор Владимир в Египте не бывал, древнеегипетский язык не изучал, переведенные специалистами египетские тексты не читал, с египтологами не общался. Специальными практиками, связанными с раскрытием третьего глаза, развитием ясновидения и яснослышания, не занимался.