Евгений Макеев - Евангелие от стихоплёта

А с ним пришёл Иаков, тоже
В миру он Зеведеем стал,
Как братом названым сирийцу —
И кров, и хлеб скитальцу дал.

Филипп, привечанный Иисусом,
Всех впечатлял, как Апполон, —
Голубоглазый, чернокудрый —
Из Капернаума был он, —

И памятлив, и любознательн,
Эллинов древний знал язык,
Вёл записи бесед Иисуса,
Как секретарь и ученик;

Филипп привёл Варфоломея
(Известен как Нафанаил),
Что был прямым, весёлым, честным,
Иисуса сразу полюбил.

Матфея, сборщика налогов,
Учитель сам к себе призвал.
Матфей из странствий по Тибету
И Индии уж что-то знал, —

Там чудные ходили слухи
О проповеднике подчас, —
И оказался рад знакомству,
Пошёл за ним, как пробил час.

Иаков, старший, и Иуда,
Заакий-младший, оба два
Пришли к двоюродному брату
Иисусу, зову вняв родства.

Они им с детства восхищались,
Всегда хотели рядом быть,
Решили: что бы ни случилось,
Судьбу по-братски разделить.

Симон Зилот из Назарета,
Что с тайной сектой выступал
С призывами к сверженью римлян,
К Иисусу всё-таки пристал,

В сектантах разочаровавшись,
Поверив в новую судьбу —
Что поведёт учитель массы
Когда-то всё же на борьбу.

Фома, индиец, самым первым
Себя в учениках обрёл,
Его из Индии учитель,
Как помните, домой привёл,

С учителем не расставался
Фома ни дня. Не доверял
Ни новостям, ни впечатленьям —
Всё уточнял и проверял;

Последний – младший брат Иисуса
Иуда пресловутый тот,
Рождённый по пути в Египет
В местечке южном Кариот.

Брат с братом вместе были с детства,
Как два перста одной руки,
Что в тесном родственном соседстве
Незаменимы и близки.

Иисус казну доверил брату,
Наедине с ним обсуждал
Расходы, перед ним Иуда
Достойно свой отчёт держал.

Был добросовестным и честным,
О порученьях не болтал,
Но из-за близости к Иисусу
Не люб для остальных он стал.

Бывал Иуда импульсивным
И вспыльчивым и торопил
К активным действиям Иисуса,
За что потом и заплатил.

Вот все сподвижники Иисуса,
Апостолы его мечты,
Преемники его ученья,
К грядущим временам – мосты.

Он знал: ему не хватит жизни
Закончить начатое здесь.
Он знал наверно – быть успеху,
Когда последователь есть.

Итак, Иисус с учениками
Всё время был среди людей,
Чтоб приобщить их к новой вере,
Зерно взрастить своих идей.

Мечтал: начнут меняться люди —
Одно селенье за другим,
Потом – народ всей Иудеи,
И дальше – римляне за ним.

Придут соседние народы
К единой вере навсегда,
И следом – дальние. Но только…
Через века или года?

Не это важно. Важно: будет —
Начала лишь беда лиха! —
Людскому роду избавленье
От вечного клейма – греха.

Так, следуя заветной цели,
Иисус намеренье имел
Привлечь людей вниманье к вере
Посредством верным добрых дел.

Парализованных, незрячих
И сумасшедших врачевал
И даже умерших недавно
Родным на радость поднимал.

Он был по сути экстрасенсом
(Словечко, что теперь в ходу) —
Умел помочь рук наложеньем,
Молитвой прогонял беду.

И страждущим внушал, что вера
Способна чудеса творить,
Что, лишь уверовав, болящий
Себя сам сможет излечить.

И слава шла об исцеленьях,
Подвластных Богу одному,
Из разных мест тянулись люди,
Отчаявшиеся, к нему.

Пред теми, кто проникся верой
И кто его сопровождал
В надежде вновь увидеть чудо,
Он проповедь свою держал.

Он говорил о Божьем Царстве,
Что суть – духовный мир людей,
Живущих по Законам Божьим
И с совестью в ладу своей,

И искренних, и добрых к людям,
Любить способных и прощать;
И каждый поселить сам должен
В душе покой и благодать.

И только если все достигнут
Сего, ждёт мир людской успех —
Небесное наступит Царство
Необходимое – для всех!

А потому всем надлежало б,
Простую вещь узнав, принять:
Нехитрых десять Божьих правил
Иметь в виду и исполнять.

С тех пор они известны стали
Нам: не воруй, не убивай,
Не обмани и не завидуй,
Тебя родивших – почитай,