Дмитрий Пригов - Монстры

Действительно, это еще не все. В конце сборника читатель обнаружит нового геральдического героя, который нынче с его нежностью, ранимостью и сосредоточенностью сменил на посту выжженного, выпаренного как соль государственности, Милицанера в представительстве современной России. Но все это, конечно, понимается в высоком метафизическом смысле.

Есть разного рода портреты – семейный, героический, геральдический, психологический, парадный, парный, групповой, цеховой, посмертный, ритуально-погребальный, метафизический, астральный и, наверное, немало прочих жанров. Ну, по видам искусства – графический, живописный, скульптурный, музыкальный, сценический, вокальный, не знаю, есть ли архитектурный? Портреты, приводимые в данном сборнике, относятся, скорее всего, к типу литературного портрета. Принимая к сведению скудость персонажей и обозначающих их черт, можно отнести их к минималистской стилистике. Периодизация весьма затруднительна по причине недостаточности сведений. Да, в общем-то, они – предмет лишь чьего-то сугубого внимания.

Портрет зверя с головой человека в виде зверя с головой человека, то есть как бы зверь с лицом человека.

Портрет человека с головой зверя в виде человека с головой зверя, то есть как бы изображение человека с лицом зверя.

Портрет зверя с головой зверя в виде зверя с головой зверя, но посредством портрета, имеющего как бы нечто человеческое.

Портрет человека с головой человека в виде человека с головой человека, имеющий как бы через то намек на прямо противоположное, явленное в портрете человека с лицом человека.

Портрет зверя с головами человека и зверя в виде зверя с головами зверя и человека, имеющий в виду двойственность и потенциальное происхождение, одно другим в режиме перемещения.

Портрет человека с головами человека и зверя в виде человека с головами зверя и человека, имеющий в виду как бы одноразовость и одновременную разведенность всего на свете в образе человека с лицами зверя и человека.

Потрет зверя-человека с головой зверя в виде зверя человека с головой зверя, имеющий в виду сдвинутость человеческого в сторону двойной звериности в подобном образе зверя-человека с лицом зверя.