Array Сборник - Жемчужины русской поэзии

В их поэтическом арсенале звучат такие понятия, как народ, свобода, отчизна, деспот, тиран, вольность.

Произведения лицейского друга Пушкина Вильгельма Кюхельбекера мало печатались при жизни и стали известными широкому читателю много десятилетий спустя после смерти поэта. Многие современники недолюбливали и не понимали его. Пожалуй, лучше всего дает о нем представление как о личности и поэте роман Ю. Тынянова «Кюхля».

Другой поэт – декабрист Федор Глинка тяготел к архаике, разрабатывал библейскую тему в своих «псалмах». Это было своего рода прикрытием для выражения свободолюбивых идей.

Поэт Павел Катенин был членом ранних декабристских обществ, однако, ввиду высылки его из Петербурга, участия в восстании не принимал. Для его творчества была характерна романтическая идея героизации прошлого Руси, народности и национального своеобразия. Когда читаешь его балладу «Мстислав Мстиславич», возникает ощущение прямого родства со «Словом о полку Игореве»: «Не белые лебеди,/Стрелами охотников/Рассыпаны в стороны,/Стремглав по поднебесью,/Испуганны, мечутся».

Именно литературным следованием Катенину отмечена поэма Пушкина «Руслан и Людмила».

Поэт-декабрист Александр Одоевский свои лучшие стихотворения создал уже после разгрома дворянского восстания. Находясь в ссылке, он сохранил веру в революционные идеалы. Отчетливо звучат в его поэзии и трагические, романтические ноты, словно предвещая будущую патетику Лермонтова.

Интересно, что в конце 1837 года по личному распоряжению Николая I Одоевский был переведен из сибирской ссылки рядовым в кавалерийский полк, расквартированный на Кавказе, где поэт-декабрист встретился и подружился с Лермонтовым.

Поэзия Дениса Давыдова неотделима от его жизни. Альтер эго – кутила, лихой гусар, рубака, весельчак, жуир и любитель выпить, Давыдов преднамеренно отказывается от поэтической изысканности, бравирует гусарским жаргоном, пишет живым, разговорным языком. Пушкин признавал, что в молодости подражал его слогу и усвоил его манеру.

Петр Вяземский – близкий друг Пушкина, его единомышленник. Поражает широта его поэтического таланта. Он автор гражданских од, сатир, басен, эпиграмм и элегий, остроумный памфлетист. Как и Пушкина, его можно было бы назвать «декабристом без декабря». Для него поэзия – это, прежде всего, выражение точной и ясной мысли, реальной деятельности. Его творчество охватывало самые разные стороны жизни. В 1824 году Вяземский издал поэму Пушкина «Бахчисарайский фонтан» со своим предисловием. Пушкин высоко ценил Вяземского как поэта. Он писал ему: «Мой милый, поэзия твой родной язык, слышно по выговору…»

«Из поэтов времен Пушкина, – отмечал Гоголь, – более всех отделился Языков. С появлением первых стихов его всем послышалась новая лира, разгул и буйство сил, удаль всякого выраженья, свет молодого восторга и язык, который в такой силе, совершенстве и строгой подчиненности господину еще не являлся дотоле ни в ком. Имя Языков пришлось ему недаром. Владеет он языком, как араб конем своим…»

Любимой песней, своего рода гимном русских революционеров-народников стало стихотворение Николая Языкова «Пловец», положенное на музыку: «Будет буря: мы поспорим/И пому-жествуем с ней».

Евгений Баратынский, наверное, самый значительный из поэтов пушкинской поры. Это, прежде всего, поэт-мыслитель. Окружающий мир он воспринимает не так эмоционально, как большинство поэтов; скорее, он пытается философски осмыслить жизнь. Любимый жанр Баратынского – элегия. Стихи наполнены размышлениями о смысле и бренности жизни, о тоске, одиночестве, о неизбежности смерти. Пушкин называл его Гамлетом.

Поэтом-философом был и рано ушедший Дмитрий Веневитинов, принадлежавший к кружку любомудров и в своем творчестве предвосхитивший появление Лермонтова с его трагичным мироощущением. Всего двадцать два года прожил он на свете, но литературное его наследие до сих пор поражает своей силой.

Говоря о влиянии Пушкина на русскую поэзию, нельзя не отметить, что Михаил Лермонтов, еще учась в благородном пансионе при Московском университете, находился под ярким впечатлением его творчества. Однако буквально с первых стихотворений молодой поэт вступает в конфликт с обществом, «светом», ему свойственны оппозиционность во взглядах, мятежный, «байронический» дух.

И хотя Лермонтов не был знаком с Пушкиным, но после «Смерти поэта», после возвращения из кавказской ссылки, он входит в пушкинский литературный круг, знакомится с Жуковским, Вяземским, Карамзиным. Но в дальнейшем его независимость – как личная, так и литературная – проявилась в том, что он так и не сошелся близко ни с пушкинским кругом, ни со славянофилами.