Не с небесным царством, а с Минздравом.
Помахал в рядах своим кадилом,
Оглядел вместилище несыто —
Обернулся спикер крокодилом,
А у думцев выросли копыта.
Да и сам из рясы хвост чертячий
Вынул, как на грех, служитель культа,
А поток речей, адски горячий,
Доводил всю прессу до инсульта.
Запах серы разливался знатно,
Роснадзор задумывался тяжко,
Но зато, поздоровев внезапно,
Хохотал под люстрой барабашка.
(30 ноября 2013)
Приходя в политику, не играйте в дрист!
Не правоцентристский я левоуклонист.
Радикал умеренный, архолиберал?
Господа, об это я рук не замарал!
Пальцы однозначные Вольфыч кажет пусть,
ВВП раздваивать – есть смешная грусть,
Лицемеры стаями прут под гордый стяг,
«Рынок управляемый» строя на костях.
Только крик политиков, право, ни к чему!
Было бы у нытиков всё да по уму!
И ещё у критиков выжить был бы шанс,
Между тьмой и светом бы выдержать баланс!
Но пока политики нет в моей стране —
Лишь козлы с мигалками с чёртом наравне.
И молюсь я, бросивши взгляд со стороны,
Чтобы в год Козла пожить дали без войны…
(14 января 2015)
Величав и одинок, руки простирает йог,
Глядя на восток.
Р. Тагор (пер. В. Тушновой)
В позе лотоса безмятежной,
Отрешённый от всех тревог,
По тибетской долине снежной
В грёзах носится голый йог.
А долина кругла, как блюдце,
А над кряжами – свет планет.
До зарплаты, до революций
И до нас ему дела нет.
Может, прав он, чурбан отпетый,
В отрешённом скрещенье ног?
Может, двинем на те планеты,
Где с души не берут налог?
В мире вечном, что вечно ждёт нас,
Наглядимся на звёзды всласть…
Ну же, граждане! В позу «Лотос»! —
Пусть помается с нами власть!
(21 декабря 1991)
Идиот 5 5 Идиотами в Древней Греции называли граждан, не посещающих агору – демократическое собрание – и никак не участвовавших в государственной жизни. Слово «идиот» не было оскорбительным эпитетом (в значении «слабоумие, психическое заболевание» – только с 1554 года; в первой половине 16 в. этот термин в медицинский обиход ввёл Парацельс), а обозначало просто частное лицо, рядового обывателя. Идиот – от греч. idios – «своеобразный, особый, необычный». Таким образом, И. – это представитель сектора населения, не учтённого при голосовании (и вообще – при проведении любых политических мероприятий), поэтому можно сказать, что И. – это тихая заводь политических процессов и теневая сторона цивилизованного мира.
Сосед-то! Не пьё, не куря,
нигде не работая. А смирный!..
Наверно, дурак!
Из подслушанного разговора.
…А в идиотах что-то есть,
Не подтверждённое наукой!
Знакома им и спесь, и лесть,
И так же борются со скукой,
И всё ж они – особый вид —
В ладу с полётом и помётом.
Их прародитель Гераклит
Считался главным идиотом.
Агору он не посещал
И говорил: «Людская стая!» —
Игре гражданственных начал
Игру с детьми предпочитая.
Над ним смеялись от души:
«Учёный муж, а так, бездельник,
Бедняк, живущий на гроши,
И в суемудрии отшельник!»
Вдали от шумных площадей,
Богам под стать, за облаками,
На горных кручах, чудодей,
Пытался властвовать веками.
Был белый свет ему как дом,
Всех посылал – враги ли, други,
Но человеческим дерьмом
Лечил телесные недуги.
Он прожил странно странный век
И злыми псами был разорван,
Но в изумленье мир поверг
И повергает до сих пор он.
Ведь не поймём мы, хоть убей:
Как, отметая невозможность,
С сестрой строптивою своей
Едина противоположность?
Раз двдцать – всё нам нипочём! —
В одну и ту же лужу вступим,
Но основательно толчём
Одну и ту же воду в ступе…
Вон что имел в виду приор!
В перипетиях тьмы и смуты
До нас дошёл дух тех агор
Со сладким привкусом цикуты.
Но избегать людей не грех, —
Всё лучше, чем любить с расчётом:
Был идиот умнее тех,
Кто хохотал над идиотом.
С тех пор, забыв завет отцов
О превращенье в крылья плети,
Прочь гонят люди мудрецов —
Их понимают только детти.
…А на вокзале горький бомж
Спит одиноко и несыто.
Нет, посмотрите, как похож
Седой старик на Гераклита!
(18 ноября 2012)
Пока живёт в стране народ,
Пока он сеет, ест и пьёт,
Пока стремится он вперёд, —
Шизофрения не умрёт!
Но для безумия страстей
Потребен ворох новостей,
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу