Александр Авербух - Свидетельство четвертого лица

Анкерсмит Ф. Р. Возвышенный исторический опыт. С. 367.

Felman Sh., Laub D. Testimony: Crises of Witnessing in Literature, Psychoanalysis, and History. NY.; L.: Routledge, 1992. P. 5.

Лехциер В. Нарративный поворот и актуальность нарративного разума // Международный журнал исследования культуры. 2013. № 1 (10).

Earl M. Documentary Poetry and Language Surge // Poetry Foundation. 30.04.2010. https://www.poetryfoundation.org/harriet/2010/04/documentary-poetry-and-language-surge/

Harrington J . Docupoetry and archive desire // Jacket2. — 27.10.2011. http://jacket2.org/article/docupoetry-and-archive-desire

Александр Авербух. erlaubt // Каракёй и Кадикёй. 5766 (2015). № 3. https://dvoetochie.files.wordpress.com/2015/12/3.pdf

Kukulin I. Documentalist Strategies in Contemporary Russian Poetry // The Russian Review. Vol.69 (October 2010). P. 586.

О цикле стихов «Жития» и документальной поэтике с Александром Авербухом беседует Виталий Лехциер // Цирк Олимп+TV. № 20 (53) http://www.cirkolimp-tv.ru/articles/658/o-tsikle-zhitiya

Корчагин К. Идентичности нет. // Новый мир. 2015. № 11.

Заставить тебя все забыть — есть не только одна жизнь — быть с тобой, быть для тебя ( нем. ).

Почитать что-нибудь прекрасное ( нем. ).

Мы всё еще молоды — ты не знаешь му́ки ( нем. ).

И что она рассказала со слов миры пляс их больница была ад на земле ( нем. ).

Я этого не вынесу ( нем. ).

Это из письма кошки ( нем. ).

Вне города из-за запрета на покупку валюты ( нем. ).

Я договорилась, чтобы он сдал анализы и сходил к врачу ( нем. ).

Проблемы ( идиш ).

В учреждении по медицинскому страхованию ( эст. ).

Было бы еще терпимо ( нем. ).

Хочется заставить себя почувствовать тебя ближе, и потом на ум приходят все те слова, сказать которые нет никакой возможности ( нем. ).

Кадиш — поминальная молитва ( иврит ).

Для чтения поминальной молитвы ( нем. ).

И далее больше она вообще не сказала ни слова ( нем. ).

Невозможное ( нем. ).

Самое прекрасное, что дала нам жизнь ( нем. ).

Это тоже будет иметь значение ( нем. ).

Нам все равно ( нем. ).

Долго это уже не будет продолжаться, а после все будет хорошо ( нем. ).

Это, видимо, что-то вроде того, как животные зализывают свои раны ( нем. ).

И какой смертельно усталой я была ( нем. ).

Я хочу, чтобы это повторилось ( нем. ).

Еще из Берлина ( нем. ).

Синее и красное ( нем. ).

Тогда все это в конце концов закончится ( нем. ).

И твое последнее письмо жжет — Боже, я все это знаю, даже если ты мне об этом не пишешь — если бы только можно было все поскорее сделать — но пока будешь рядом то с одним, то с другим — да и какой толк, если это вот все постоянно одолевает — что-то делать, делать — и все это продолжается без конца. Я бы все это могла спокойно вынести, но знать о твоей жизни и не иметь возможности что-нибудь предпринять. Спокойной ночи — Господи — сказать по-настоящему спокойной ночи в первый раз — а потом уже будет все равно ( нем. ).

Какая моя самая большая мечта? ( нем. )

Обжигает мою кожу ( нем. ).

Мне необходимо чего-то не хотеть, чтобы оно сбылось ( нем. ).

Что делает жизнь настоящей, и я хочу жить, пока они будут там ( нем. ).

Один Бог знает, с каким тяжелым сердцем ( нем. ).

О, Боже — Иде, конечно, уже не до того! — Иначе нам же не выбраться! ( нем. )

Мне очень хочется покоя ( нем. ).

И старик был трогательный, как яичница — и все было, кажется, в порядке, пока… ( нем. )

Беспорядок ( иврит ).

Заповедь ( иврит ).

Тайная полиция в Румынии ( рум. ).

Дом престарелых ( иврит ).

Еврейское религиозное учебное заведение для детей ( иврит ).

Дом для людей преклонного возраста ( иврит ).