Л. Кобылинский - STIGMATA

Но каждый миг чело бескровней,

твои тупые лезвия,

твои остывшие жаровни

таят мороз небытия.

Не скроет тусклая корона

твоих морщин небытие,

и уж давно не знает звона

больное золото твое.

Восторга дрожь с изнеможеньем

ты знаешь сочетать, и вдруг

все, что дышало отверженьем,

озарено бессмертьем мук.

Стучишь ты, полный исступленья,

у каждых окон и дверей,

и в ад уводишь поколенья

цепями, как больных зверей.

Ты там, где от тягучих грез

душа безвольно охладела,

где тает тлеющее тело,

и застывают слитки слез.

Но даже в тленье непрерывном

твой слух пресыщенный пленен

напевом горько-заунывным

и строгим звоном похорон.

Когда же все оцепенело,

вползаешь ты в немой тиши,

сливая вечный сон души

с ночным землетрясеньем тела.

Но, зная сладость перемены,

ты все расчислишь, и всегда

ты высшие назначишь цены

за краску тайную стыда.

Свое пылающее семя

ты сеешь в густоту ночей,

земное преобразив племя

в полугигантов, в полузмей.

Но чары пусть твои бездонны.

Владыка крови и огня,

во имя светлых слез Мадонны

оставь меня. оставь меня!»

(Из Корана)

Клянусь горячими, степными скакунами,

что задыхаются на бешеном бегу

и брызжут искрами, взметая пыль волнами,

и утром близятся к беспечному врагу!

Клянусь, отвека мир Творцу неблагодарен.

он жажду низких благ отвека затаил,

но близок трубный день... И страшно-лучезарен

уж к миру близится печальный Азраил.

Но близок трубный день... и вдруг помчатся горы

быстрее стада коз и легче облаков,—

день облекающий, как огненный покров,

оденет все тела, и все погасит взоры!

Вдруг закипят моря, как дно огромных чаш,

по-человечески вдруг зарыдают звери,

восстанут заживо закопанные дщери,

и душу каждую постигнет темный страж.

И станет вдруг земля лишь горстью жалкой пыли.

и трубный глас совьет, как свиток, небеса,

кипящий гной и кровь прольются, как роса,

чтоб вновь отверженцы о Боге возопили!

И вдруг земля из недр все трупы изрыгнет,

и трубный глас прервет вращенье зодиаков,

и расщепит луну, и солнца диск согнет

и бросит на землю двенадцать звездных знаков.

И, пробужден трубой, к нам выйдет из мечети

зверь с головой быка, лохматой грудью льва

и шеей страуса, в рогов оленьих сети

оденется его бычачья голова.

Мыча, он каждого настигнет на пути,

помчится бешено, чтоб по словам закона

в миг Моисеев жезл с печатью Соломона

к престолу Судии послушно донести.

В тот День немногие да внидут в вечный свет,

возлягут меж чинар божественного сада,

где нега тихая, прохладная услада,

мерцание очей и золотых браслет.

«1. Клянусь исторгающими насильственно,

2. Удаляющими осторожно.

3. Плавающими по воздуху!..»

(Коран, Глава LXXIX)

Гонец воздушный, страж дозорный,

как черный лебедь в лоне вод,

поникнув взором, Ангел черный

творит задумчивый полет.

Весь тишина и созерцанье,

весь изваянье на лету,

он пьет холодных звезд мерцанье,

проливши крылья в пустоту.

В бесстрастном содроганье крылий —

тысячелетия тоски,

и черных лилий лепестки

роняют искры звездной пыли.

Две пролегают борозды

вослед посланнику Востока,

и два его огромных ока,

как две угасшие звезды.

Испепелен стрелой Господней,

как опрокинутый орел,

он в мертвый сумрак Преисподней

роняет черный ореол.

Так вечно скорбный, вечно пленный

он вечно падать осужден

за то, что в бездну взор мгновенный

единый раз повергнул он.

С тех пор, отторгнутый до срока,

один он бродит ниже звезд,

недостижимо и высоко

над ним затеплен Южный Крест.

Но в полночь, в час туманно-лунный

он к нам нисходит, царь и тать,

чтоб лирой странной и бесструнной

сердца баюкать и пытать.

Пловец ночей, ступив на сушу.

он бьет крылами на лету,

без крика исторгает душу

и увлекает в пустоту.

И если вдруг душа застонет,

прильнувши к колыбели зла,

он, неподкупный, не преклонит

неумолимого чела.

(Баллада)

Все бьется старая струна

на этой новой лире,

все песня прежняя слышна:

«Тангейзер на турнире».

Герольд трикраты протрубил,

и улыбнулась Дама,

Тангейзер весь — восторг и пыл,

вперед, вослед Вольфрама.

Копье, окрестясь с копьем, трещит,