Денис Коротаев - Белые тени

Снегом ли белым следы запорошены,

Смыты ль водицей…

Нет, не из слез и руин обесславленных,

Нет, не из пепла церквей обезглавленных

Русь возродится.

Сквозь поколения кровь пробивается,

Долготерпение рабством венчается

В тихой сторонке.

Сколько пророкам ни биться, ни тужиться,

Только гражданская доблесть и мужество

Скрепят обломки.

Дети безвинные, люди безвестные

Брошены заживо в глотку разверстую

Века ревущего.

Кровью окрашено жаркое крошево.

Зряшное дело – оплакивать прошлое

В пламени сущего…

февраль 90

* * *

Так что же – умеренность и аккуратность?

Так что же – подставить небитую щеку,

Из множества слов выбирая невнятность

То полуидеи, то полунамека?

Так что же – стоять за щитом ненасилья,

Мусоля угольник и циркуль с пентаклем?

Но мы слишком честны для новой России

И слишком стары для такого спектакля.

Удобнее, право, играться словами

И память Эзопа приемами тешить,

Но духа и тела незримое пламя

Всегда различало живое и нежить.

Сродни бытовому, житейскому блуду –

Пытаться еще раз, опять, многократно

Прославить Христа, не обидев Иуду…

Так что же – умеренность и аккуратность?

19-26.01.95

* * *

Мы попали не навечно

В это тесто, в рубку эту,

В безвременье, в междуречье,

В ночь без сна и без рассвета.

Но однажды на рассвете

Новой эры, новой жизни,

Вспоминая годы эти

Без тоски и укоризны,

Улыбнемся, замечая,

Как уходят понемногу

Послевкусие печали

И предчувствие итога,

Воздадим молитву Богу

И без мысли о потере

За поверженной эпохой

Затворим плотнее двери…

июнь 96

* * *

Итак, мы дожили до этого года –

Неверные дети великого Рода.

Итак, мы узнали на собственной шкуре

И Божью немилость и звездные бури.

На мраморе века черны некрологи,

И хочется крикнуть: А что же в итоге –

Сомненья без меры, мечты без огласки,

И жизнь по шаблону от Пасхи до Пасхи?

Безбожье, межверье – Что может быть хуже?

И крест нам не в пору, и идол разрушен,

И тесно кумирам земным и небесным…

Да это ли наше достойное место?

Но равно понятны святоше с блудницей

И шепот березы, и запах пшеницы,

И вешние громы, и марево лета,

И пламя заката с надеждой рассвета,

И строки Хайяма, и песни трувера…

Не в этом ли наша грядущая вера?..

16-31.08.95

* * *

…в христовой вере

свое язычество храня…

К.Бальмонт

Тихая озимь языческих духов

Дремлет до срока под спудом столетий.

Верно, земля им воистину пухом,

Если уютно им спится на свете.

Чистые слезы сгоревших урочищ

Соком березы стекают в апреле.

Сколько былому успенье ни прочишь –

Не обрывается песня свирели.

Хилые дети неясного завтра,

Бледные пасынки каменных зданий,

Как мы робеем, услышав внезапно

Музыку вроде бы здешних названий.

Но ускользают созвучия эти,

Не открываясь ни взгляду, ни слуху.

Дремлет до срока под спудом столетий

Тихая озимь языческих духов…

17.09-9.10.94

* * *

Когда о доле грошевой

Печалится сума,

И мысли нехорошие

Не лезут из ума,

Вину мою, беду мою

Залью глотком вина…

Неправы те, кто думают,

Что дальше – тишина.

Да, нам сейчас неможется,

Но дело-то не в том –

Когда-нибудь все сложится,

А после, а потом,

Избыв свои страдания,

Вернем свои долги

И в глину мироздания

Впечатаем шаги;

Скорбя о скоротечности,

Однажды поутру

На плащанице вечности

Прожжем свою дыру…

12-13.04.95

* * *

IGNE NATURA

REGENERANDO INTEGRAT

Жги не жалея,

Вечное пламя!

Холодно в мире,

Чуждом Перуна.

Стынут, шалея

В будничном хламе,

Лиры небесной

Звонкие струны.

Жги не жалея

Мысли о прошлом

В яростной печи

Суетной яви!

Все, что безлико,

Мелко и пошло,

Сгинет далече –

В огненной лаве.

И за миражем

Лучшего света,

Под тишиною

Вышнего свода

Вспыхнут однажды

Яркой кометой

Новые песни

Старых народов.

Где-то вы ныне,

Скифы и гунны?

Кто разумеет –

Что стало с вами?

Холодно в мире,

Чуждом Перуна.

Жги не жалея,

Вечное пламя!..

май-10.06.94

* * *

Который век бушует спор –

Быть может, нас не любит Бог,

Иль это разум Синих Гор

Молитвой нашей пренебрег?

На нас лежит иудин грех,

И мы, принявшие Христа,

Избрав его, предали тех,

Кем святы здешние места.

Мой предок был и груб, и нагл,

Но равно – честен и умен,