Юрий Ракита - Сумма Оснований, Основы

Ведь это же её предназначенье!

Достигнуть цели, если цель ясна

Для этого и создана она.

Но если цель нам вовсе неизвестна,

То логика не только бесполезна,

Но может быть и попросту вредна

Ведь начинает цель искать она.

Способна логика на целеуказание.

К примеру, если сложное задание

Приходится на несколько делить,

Тогда все промежуточные цели

Логически построить мы б хотели,

Чтобы к финальной цели путь открыть.

Так и поступки. Чтобы смысл имели,

Они должны служить конечной цели,

Иначе в логике нет оправдания им

И мы томимся бытием своим.

Выходит, цели требует сознание,

Чтоб оправдать своё существование.

И если в мирозданье цели нет,

То с этим не согласны мы заранее.

И логика, не справившись с задачей,

(Ведь дело это, в общем, не её)

Здесь начинает публику дурачить,

Используя всё мастерство своё.

Как изворотливы и изощренны мы

В стремленье обмануть свои умы!

(И логике навеять сон златой,

Её утешив сказкою пустой.)

Уловки эти страшно надоели:

Одни, чтоб что-то делать, ищут цели,

Другие - смысла, чтобы оправдать

Всё то, что натворить уже успели.

С холодной беспристрастностью науки

Пора разоблачить нам эти трюки.

Вот первый их технический секрет:

Приём простой - "подгонка под ответ".

Вы помните Толстого "Воскресение"?

Нам интересно здесь не преступление,

А то, как Катерина объясняла,

Зачем любовь за деньги продавала.

"Как мир устроен? В нем мужчина- главный.

А деньги - к удовольствию пароль.

Цель - удовлетворять. И роль путаны

Важнейшая осмысленная роль."

Что ж. Нечего на зеркало пенять.

В игре такой мы все собаку съели:

Удобней цель под средства подгонять,

Чем жизнь менять в угоду некой цели.

Уловка номер два - отрада детства.

"Что я могу? Да разве эти средства

Позволят мне достичь чего-нибудь?

Не знаю цель. Но чтоб её добиться,

Я должен развиваться и учиться.

А после я, авось, найду свой путь..."

Вольно отсрочить главное решение.

Хоть в молодости верно рассуждение

Привычка и приятна и легка,

И можно ждать хоть лет до сорока.

И вот среди карет и самоваров

Страдает неприкаянный Базаров,

Ему невмоготу напрасно жить.

Там где на деле логики оплошность,

Трагическую видит невозможность

К чему-то свои силы приложить.

И я встречал базаровых не раз

(Есть часть его у каждого из нас),

Но многие из них с теченьем лет

Находят смысл "подгонкой под ответ"

Когда бы ни печальные последствия,

То было бы смешно до посинения:

Для неизвестной цели ищут средства,

А после - цель - как средствам применение.

Но вот триумф логической удобности:

Приём "реализация способностей".

Раз люди от рождения равны

(Различны и пестры таланты наши),

То цели выбирать себе должны,

Которые способности укажут.

Коли рисуешь - будешь ты художник,

Слух музыкальный? - будешь музыкант.

А если явный не видать талант,

То будешь инженер или сапожник.

Дивлюся я на чудную ментальность,

Ведь безупречна здесь функциональность.

Когда б я, например, лопатой был,

То целью бы копанье объявил.

Плевать зачем. Копал во всю бы силу,

Неважно - огород или могилу.

Знать не хочу, что это только средство,

Ведь для меня здесь - цель святая с детства!

Смешно? А вы спросите у поэта:

"Зачем стихи?" - что скажет он на это?

Скорей всего промямлит вам поэт

Свой вариант "подгонки под ответ".

- Довольно! Хватит! Никакая сила

Не опровергнет верную любовь

К тому, что сердцу дорого и мило,

Что дарит смысл, вошло и в плоть и в кровь.

Бессмертья не отнять надежды зыбкой,

И храм судьбы не превратить в кабак.

Не объявить логической ошибкой...

Но, черт возьми! Неужто это так?

- Спешу утешить Вас, читатель мой.

Есть глубина за каждой глубиной.

Раз вновь тупик, вопрос "зачем" применим

Теперь уже и к логике самой.

Зачем нам логика? Чтоб средства отыскать,

Достигнуть цели, заданной заранее.

Но для чего нам нужно исполнять

Малейшее возникшее желание?

Зачем пишу, я не смыкая глаз?

Зачем за кошкой пёс несётся с лаем?

Противоречие по жизни движет нас

Меж тем, что есть, и тем, чего желаем.

Гомеостаз - вот жизни всей закон,

Нас к равновесию всегда толкает он.

Но от чего, я не могу понять,

Желанья нужно удовлетворять?

Ведь Будда прав, и если разобраться,

То проще от желаний отказаться.