Сергей Трищенко - Христосиада

Перепились все – и сказать нельзя:
По траве скакали, как кролики.
Думал я: раз апостолы – значит, друзья,
Оказалось – так, алкоголики.

С пьяных глаз не поймут – где нога, где рука,
Что не надо делать, что надо:
Рядом свиньи паслись – так они с бережка
Пошвыряли целое стадо.

Чтоб за это потом не пришлось отвечать –
Хоть никто не поймёт ни бельмеса –
Я решил – для себя – если спросят, сказать
Что в свиней тех вселилися бесы.

И промолвил Матфей, обожравшись гнилья:
«Меня женщины больше не радуют!»
На передние встав, удивлялся Илья:
«Как на двух люди ходят, не падают»

А я в море влез и пошел шагать –
Стало мне оно по колено.
Ну а что было делать – ведь не на чем спать,
Хоть принёс с того берега сена.

Дальше смутно всё… Говорю, как есть –
Время шло, необычно длинное,
Хоть смотай его, да и на гвоздь повесь.
Может, было что с Магдалиною?..

Поутру все, как трупы, вповалку лежат
И на ноги подняться нет сил…
Я рассолом всех напоил подряд
И, конечно же, воскресил.

Я никак не пойму: так за что же меня?
После пьянки – балда я балдою.
Пил со всеми как будто, кого-то кляня,
И подрался потом с Иудою.

Значит, он и донёс. Что ж, прощу, ничего –
Не испортит он мне обедни:
Раньше б я протрезвел – сам бы выдал его,
Ведь тридцатка – всё-таки деньги.

А потом на суде так стоял вопрос,
Что решён он был в пять минут:
“Ну, поскольку и есть ты Иисус Христос,
То тебя непременно распнут.”

Как распять, да за что?! Да креста на вас нет!
Ну конечно же, нет креста.
На меня вот нашёлся – и знает весь свет
Как распяли на нём Христа.

Приговор составлял явный гад – чтоб его
Да святой водой намочило!
Стал спасать меня Понтий Пилат – что с того?
Руки вымыл – наверно, без мыла.

Ну, Пилат – бог уж с ним
(Много ль с Рима возьмешь?)
Но общественность наша где делась?
Не стоял на учёте я, не был судим –
Или тоже с римлянами спелась?

На других посмотреть – так почище шалят,
А глядишь – и взяты на поруки.
Может быть, потому, что сам черт мне не брат,
Принимать мне приходится муки?

Объяснять не хотят – ни к чему голосить –
Понимать не желают, хоть тресну.
Но чего вы возились? – хотел бы спросить –
Все равно ведь я завтра воскресну.

У Иисуса Христа не бывает друзей,
Лишь Иуды вокруг, да апостолы,
И поэтому-то слишком много не пей,
Не стучи кулаками-то по столу:

Разобьёшь кулаки, или стол расшибешь –
А имущество всё же казённое.
Хорошо ещё, если ухлопаешь вошь,
Иль малиново выстучишь звонами.

Музыкально стучать кулаком по столу
Могут только большие начальники –
Кипятятся, что тот самоварчик в углу,
Видно, бабу желает на чайнике.

«Что такое? – кричит он сквозь пьяный угар, –
Много чайник себе позволяет!
Самовар я вообще или не самовар?
Может, тоже я бабу желаю?!»

Улыбалась деваха на чайнике – вширь,
Щёки – кровь с молоком, глазки – кофе.
Вот такие подводят и под монастырь,
Даже если сидят в облсовпрофе.

Для чего собрались, вряд ли вспомнишь теперь,
Да и стоило ли собираться?
Не вели протокола – попробуй, проверь,
Показалось, нас было тринадцать.

Председательствовал, как всегда, Иисус –
Так у нас было заведено.
Ублажил он наш непритязательный вкус,
Превративши раз воду в вино.

Пусть не «Наполеон», но и не самогон,
А ведь мог и чего-то попроще.
Ром не сделал он – и крюшон не крюшон,
Что-то вроде как «Белая лошадь».

А крепка, как вожжа – разъедает, что ржа –
Иоанна за раз развезло.
А потом Иуда по-лошажьему ржал,
На себя надевая седло.

– Иуда! Ну, хорош – и чего же ты ржёшь? –
Успокаивать стал его Пётр.
Ты седло-то не трожь, и Иакова то ж,
Он калач ещё тот, хоть не тёрт.

…А теперь всё не так: пили только коньяк,
Рукавами занюхивая.
Будто меж нами враг, пили как-то не так,
Друг от друга закуску тая.

Иисус был уныл, будто бы не допил –
Как заведено у россиян –
Растерял он свой пыл, даже чуточку ныл,
Хоть порою сквозь слезы смеясь