Любовь Столица - Голос Незримого. Том 1

……………………………………………………………………………

Дума о славянстве. Г. 1928. № 7, 23 дек. С. 3.

Церковь. РС. 1928. № 5, 25 дек. С. 3. – Сл. 1929. № 1015.

Рождественский стих. РС. 1929. № 6, 5 янв. С. 1. Опечатка – строфа III, ст. 2: «рошеная» вм. «ращеная».

Гадание. Г. 1929. № 29, 24 янв. С. 2. Опечатка – ст. 1: «суеверна» вм. «суеверка».

Похоронный марш. РС. 1929. № 13, 23 февр. С. 2. Великий князь Николай Николаевич Романов (младший; 1856–1929) – Верховный главнокомандующий сухопутными и морскими силами России в Первую мировую войну (1914–1915), наместник на Кавказе, главнокомандующий

Кавказским фронтом (1915–1917); с 1919 г. в эмиграции, осуществлял общее руководство Русским общевоинским союзом. Скончался 5 января 1929 г. на своей вилле на Антибе.

Сын (Из Димитра Пантелеева). РС. 1929. № 18, 30 марта. Димитр Пантелеев (1901–1993) – болгарский поэт.

Смерть, где твое жало?РС. 1929. № 23, 4 мая. С. 2, 5. Посвящение – Никита Никитич Ершов (?–1904), отец Столицы.

Поминание. П. 1929. № 42. С. 1328. Как и весь номер журнала, посвящено памяти С.А. Есенина (на с. 1329, на одном развороте со ст-нием, помещен портрет Есенина работы Б. Григорьева). Об отношениях Столицы и Есенина см. послесловие (с. 636). … в его училище / Бал-концерт… – похожий эпизод описал в своих воспоминаниях о вечере в Лазаревском институте восточных языков В.Г. Лидин: «Я бережно привез на извозчике пышную даму, весьма напомнившую мне впоследствии кустодиевских, красивых славянской изобильной красотой купчих. Да и ротонда на поэтессе была плюшевая, а розовое ее лицо тонуло в мехах. Моя юность навсегда запомнила этот образ, запомнил я и то, что поэтесса на обратном пути пожелала покататься на лихаче по морозным аллеям Петровского парка, читала мне под обледенелой луной стихи: “Юнош бледный, юнош стройный, ты совсем меня пленил”, – а “юнош” мучительно высчитывал, хватит ли у него денег на лихача, и мерзнул в своей шинелишке рядом с теплой ротондой» (Лидин В.Г. Друзья мои – книги // Книга: Исследования и материалы. Сб. 10. М., 1965. С. 302).

Благодатный богомаз. П. 1929. № 43. С. 1358. Весь номер посвящен Андрею Рублеву.

Пастырь Добрый. Сл. 1929. № 1032. Деление на строфы принадлежит составителям.

Волжский альбом

2. Макарьевск. Золотой петушок. 1934. № 2/3. С. 25.

3. Васильсурск. Сл. 1929. № 1035, под загл. «Захолустный городок»; дата: 1929.

4. Свияжск. РС. 1931. № 150, 10 окт. С. 3, с подзагол. «Из “Волжского альбома”»; помета: «Июнь 1930. София».

7. Жигули. Автограф – ГАРФ. Ф. 6784. Оп. 1. Д. 89. Л. 1–2; помета: «1930 год, 1/14–15/28 июня. София. 3ие <���ст-ние «Васильсурск» – Л.Д. > написано еще в 1929 г. в январе».

О великой пропаже. РС. 1930. № 70, 29 марта. С. 2. Перепеч.: Г. 1930. № 225, 10 апр. С. 2. Опечатка – строфа II, ст. 4: «наш» вм. «нам». Речь в

ст-нии идет о генерале Александре Павловиче Кутепове (1882–1930), активном участнике Белого движения, в эмиграции – председателе Русского общевоинского союза. 26 января 1930 г. Кутепов был похищен в Париже агентами советской разведки. Судьба его долгое время оставалась неизвестной; по обнародованной в 1989 г. версии, он скончался от сердечного приступа на советском пароходе по пути из Марселя в Новороссийск.

К юбилею Московского Университета. РС. 1930. № 61, 25 янв. С. 7, без строф V–VII. – Г. 1930. № 207, 2 февр. С. 2. Опечатка – строфа VIII, ст. 3: «Бездушно» вм. «Бездумно».

Две родины. РС. 1930. № 87, 26 июля. С. 2. Димитров Крум – учитель гимназии, переводчик с латинского и русского, а также с болгарского на русский; учился в России, активно общался с русскими писателями-эмигрантами.

На день Русской Культуры. Г. 1931. № 347, 14 июня. С. 1. Автограф – ГАРФ. Ф. Р-5850. Оп. 1. Д. 41. Л. 12, под загл. «На день Русской культуры 1930 года». В заметке о праздновании Дня Русской Культуры 15 июня 1930 г. в театре «Рояль» (София) сообщалось: «Л.Н. Столица с большим подъемом прочла свою стихотворную хвалу русской культуре» (Г. 1930. № 244, 19 июня. С. 2). Приводим фрагмент статьи Вал. Соседова «День Русской Культуры» (ГТ. 1933. № 443/32, 28 мая. С. 3.):

В этом году Русское Зарубежье собирается в девятый раз праздновать «День Русской Культуры». Не бесполезно будет по сему случаю вспомнить (хотя бы вкратце) историю возникновения этого национального праздника, упомянуть о его значении для нашей эмиграции и, кстати, коснуться и тех «спорных вопросов», каковые неизменно возникают при каждой новой организации «Дня», то в том, то в другом месте русского рассеяния.