Себастиан Брант - Корабль дураков; Избранное

Трудись и не якшайся с теми,

Кто к пьянству любит подстрекать.

Лишь перестав вино лакать,

Ты избежишь удела злого, —

Запомни Ганса Сакса слово».

197

Жил бюргер в Любеке 198когда-то —

Купец скупой и пребогатый,

С людей кругом три шкуры драл.

Под ним, в подвале, проживал

Башмачник, старый человек,

В нужде проведший весь свой век.

Но хоть детишек полон дом,

Он, всех кормя своим трудом,

И дни и ночи напролет,

Бывало, весело поет,

Так беззаботно, будто он

Имеет целый миллион.

Дивится богатей — и вот

Он в гости бедняка зовет,

За стол сажает — ешь да пей! —

И просит рассказать скорей,

Как может веселиться тот,

Коль нищета его гнетет,

Когда он, день-деньской в труде,

Поет, не помня о нужде.

Бедняк в ответ: «Почто тужить?

Бог дал работу — можно жить!

Кормлю себя со всей семьей,

Хоть и трудненька жизнь порой.

По вкусу нам похлебка с кашей,

Коль поработаешь ты с наше,

Тут и печаль нейдет к тебе,

И благодарен ты судьбе.

А я всегда бывал доволен

Тем, что господь послать мне волен;

Ему хвалу я воздаю

И песни весело пою!»

Богатого смутил ответ:

Любовью к ближнему согрет,

Велит он от щедрот своих

Дать старцу сотню золотых,

Чтоб жизнь тому была легка —

Вот счастье-то для бедняка!

Благодарит за деньги эти,

Радехоньки жена и дети!

Но тут башмачник стал тужить,

Куда те деньги приложить,

Чтоб мимо рук они не шли

И чтоб доходы принесли.

Всю ночку до восхода солнца

Спать не дают ему червонцы:

Несет богатство старику

Одну заботу и тоску,

И песни не идут на ум.

Прошло дней семь. Устав от дум,

Кладет червонцы он в мешок,

Да и к соседу на порог.

«Возьми их, — говорит, — назад:

Им что-то я не больно рад!

Без них мне было веселей

При горькой бедности моей.

Богатство, видно, тяжело —

Одно мученье принесло.

Работать я еще горазд —

Жив буду тем, что бог подаст,

Зато спокойней будет мне!»

Ганс Сакс согласен с ним вполне.

199

Когда Христос меж смертных жил,

Повсюду с ним и Петр 200ходил.

В село Христос однажды шел,

А Петр такую речь повел:

«Ах, господи, владыко мой,

Дивит меня нрав кроткий твой.

Ты вседержитель, а грехам

Ты попустительствуешь сам,

И злу все не выходит срок,

Как древле Аввакум 201изрек.

Везде безбожник зло творит,

Везде насилие царит,

Везде гоненье, поношенье

Слуг правой веры и смиренья.

Ты, боже, распустил людей!

Как рыбы хищные морей,

Друг друга все они глотают,

И злые всюду побеждают;

Всем людям тяжко — видишь сам:

И богачам, и беднякам.

А ты молчишь, тебя, наверно,

Не возмущает эта скверна!

Не след тебе спокойным быть.

Ты мог бы зло искоренить,

Когда б мудрее миром правил.

Эх, кабы ты меня поставил

Быть богом хоть один годок

И властью полною облек,

Уж я бы властвовал толково:

Всех рассудил бы я сурово.

Лихву, войну, обман, разбой

Вот этой самою рукой

Я б на земле искоренил!»

«Скажи мне, Петр, — господь спросил, —

Ты, значит, сможешь лучше править,

Сумеешь всех и вся исправить,

Убогих сможешь защитить,

А злых смирить и проучить?»

Ответствовал апостол сразу:

«Да, зла проклятую заразу

И непорядок извести

Давно пора, чтоб мир спасти.

Уж я-то правил бы построже!»

Господь сказал ему: «Ну что же!

Аминь! Бери-ка от меня

Власть божию с сего же дня

И правь людьми, как знаешь сам:

Будь добр и кроток, строг и прям;

Благословляя, проклиная,

Грозу и ведро насылая,

Суди, казни и награждай,

Щади, гони и защищай.

Бери же с нынешнего дня

Бразды правленья от меня!»

Так произнес господь благой,

Петру вручая посох свой.

Понятно, Петр доволен был

И мудро властвовать решил.

Тут подошла к нему, хромая,

Крестьянка тощая, больная,

В лохмотьях грязных, босиком;

Она гнала козу прутом.

Сказала женщина, вздыхая:

«Иди, коза моя родная!

Господь храни и защити

Тебя в лесу и на пути

И от волков и от ненастья!

Не отведу сама напасть я:

Мне на поденщину идти,

Чтобы детишкам принести

Поесть сегодня, ну а ты

Иди, пасись до темноты!

Храни тебя творца десница!»

Затем отправилась вдовица

В село, коза — своим путем,

А бог заговорил с Петром:

«Ты внял ли, Петр, словам убогой,

Просившей помощи у бога?