Антонио Менегетти - Психология лидера

Экзистенциальное решение состоит в восстановлении единства базовой программы человеческого индивида: логико-историческое «Я» призвано вернуть себе онто Ин-се. Для того чтобы это произошло, необходимо восстановить оригинальное, первозданное чувствование нашей биологии – висцеротоничностъ. От нас требуется возобновить первичное действие органики, поскольку уровень именно биологической органики остался целостным, незатронутым воздействием монитора отклонения. Вирус, адаптированный мем – вторичен; он нуждается в эффективно действующей органике для своего выживания. В связи с этим я неоднократно говорил о том, что монитор отклонения присутствует до тех пор, пока существует человек. И поэтому монитор отклонения не может исказить человека окончательно, ведь тогда он уничтожил бы свое местопребывание, свое лоно, своего носителя.

Все же монитор отклонения лишает человека точного первичного отражения, точной рефлексии. Благодаря сознанию мы способны отражать, то есть видеть и знать то, что мы есть. Мы способны быть и знать свое бытие. Знание – это рефлексия. Но в момент отражения монитор отклонения меняет зеркало, искажает сознание тем, что испускает добавочные сигналы, внедряет дополнительный банк данных, принимаемый нами за отражение реальности. Каждый день мы погружаемся в добавленные монитором отклонения данные, если не с помощью газеты или телевидения, так через голос мамы, дедушки, священника, преподавателя и т. д.

Через метанойю восстанавливается непосредственное прочтение данности единства действия, данности природной идентичности. Переход начинается постепенно, через возобновление висцеротонического восприятия. Для восстановления экзистенциальной целостности мы должны использовать чувствительность первичного, элементарного мозга, обратиться к осуществляемому им прочтению реальности. Мы увидим, сколько наших знаний и отношений, в этой связи, будут отличаться от их представления в архиве данных головного мозга. Мы обнаружим их опровержение, их иное лицо. И тогда необходимо выбрать.

Прогрессивное совершение последовательности выборов оценивается ежедневно, по маленьким шажкам. Мы привыкли выбирать и принимать решения, используя банк данных монитора отклонения. Наоборот, попробовав следовать висцеротоническим указаниям, мы постепенно придем к глобальному оживлению себя. Окажется, что очень просто разделить программу жизни и программу, отлаженную как мем. Мем замкнут на себе; слово живущего служит самому живущему.

Несколько лет назад начала свою деятельность Школа «Изомастер» – передовая школа в области практической экономики и прикладной политики. Работа школы основана на: а) онтопсихологическом методе, б) опыте выдающихся современных предпринимателей и политиков из разных стран, в) обучении чистой интуиции.

Изомастер – это «тот, кто способен быть равным, соответствовать»; иными словами, это «мастер, способный быть равным онто Ин-се» [106]. Привести человека к полному совпадению с его онто Ин-се означает неизбежно сделать его непогрешимым, безошибочным, всеведущим: такой человек знает обо всем, что ему необходимо и что так или иначе имеет к нему отношение.

В своей жизни мне посчастливилось встретиться с людьми, которые, как и я, несут в себе эту простоту мировосприятия и способны обращать дела в непрерывный процесс игры, не испытывая при этом тревог или смятений. Из двадцати четырех часов в сутки на дела реально можно отводить минут пять: это означает наблюдать и знать, на какую точку нужно нажать, а на какую нет, и тогда все остальное движется само собой.

Изомастеру неведом менталитет человека с долгами. Его не беспокоят бюрократические, налоговые, юридические вопросы; в отличие от большинства людей, озабоченных их решением, для него, как человека, который стоит много выше остальных, они не представляют собой дело особого труда. Единственная трудность для него состоит в том, что он слишком много зарабатывает. Если так, то ему необходимо работать на инвестиции. Серьезная же проблема может возникнуть для него только при условии, что он поддался чувству человеческого сострадания, милосердия, жалости к низшим слоям общества, так как у денег своя непогрешимая последовательность, которая не приемлет исключений.

Богатство возникает как результат последовательности рационального ума конкретного человека. Следовательно, беден тот, кто не рационален с самим собой, с окружающим его контекстом и с тем, что он создает.