Антонио Менегетти - Психология лидера

Нашему Ин-се присущ порядок, благодаря которому каждый из нас побеждает: это выражается в хорошем здоровье, в развитии собственных проектов и архитектуры, в собственной исключительности, уникальности, в экзистенциальном протагонизме. Растение, приносящее больше плодов, становится главным действующим лицом. Биологический порядок и психический порядок имеют одну и ту же структуру, которую можно понять при помощи онтопсихологических открытий. Посредством онто Ин-се можно узнать, выстраиваем ли мы свою жизнь себе во благо или против самих себя. Для человека первым искусством выступает точность собственной рациональности , все остальное – легко. Тому, кто следует рациональному критерию и элементарной интуиции собственного онто Ин-се, в изобилии дается всякое возможное благо. Поэтому не следует выбирать то, что отличается от нашего биологического, материального, экзистенциального порядка. Этот порядок – не где-то на небесах: он в нашем мозге, руках, пенисе, теле, истории, во всей той реальности, которой является каждый из нас, поэтому бесполезно искать вовне. Понять это, а затем творить – лучше, чем рай.

Многие молодые люди уже к тридцати годам разрушили собственную жизнь: они не учились, не владеют ни одним иностранным языком, не освоили никакой профессии. Они вели поверхностную жизнь, удовлетворяясь обычными вещами, которые предлагаются массам. В таком случае, если субъект хочет кем-то стать, ему придется вернуться в жесткую школу жизни. Потребуется от двух до пяти лет подготовки, обучения, жертв, постоянного смирения , в том числе и по отношению к объекту собственных амбиций.

Разумеется, можно достичь цели, но для этого необходимо работать.

1. Во-первых, необходимо устранить ошибки и препятствия, мешающие достичь удовлетворения. Затем следует овладеть специфическим искусством, приносящим определенные результаты. Кроме того, потребуется смиренный критический пересмотр себя для проверки собственной функциональности на пути к желаемой цели. Добавлю также, что если молодой человек хочет стать крупной личностью и способен соблюдать целомудрие , то это – кратчайший путь к достижению успеха.

2. Во-вторых, любой лидер является таковым, если способен капитализировать себя в обществе. Человек, особенно в наши дни, становится сильным, богатым и реализовавшимся лидером, если обладает, помимо всего прочего, способностью к социализации.

Лидер – это человек, который увлекает других в своем направлении, в направлении определенного смысла и ценностей. Он умеет выражать ту ценность, которой нет у других и в поисках которой они находятся. Он способен быть ею и проводить ее в жизнь.

Лидер должен иметь собственную команду, ему необходимо соответствующее количество рук (два, три, двадцать человек) для деятельности, направленной на социальное и экономическое развитие, учитывая то, что подходящий и подготовленный человек решает проблему полностью.

Лидер зарабатывает свое маленькое общество при помощи двух аспектов: а) ценность объекта (цель, которую лидер предлагает, продает, преподает) и б) неординарная способность уметь понимать и уметь обслуживать.

В сущности, лидер предлагает собственный объект с художественным превосходством таким образом, чтобы его коллеги и партнеры следовали за ним для заработка объекта и личности. Иными словами, другие используют превосходство лидера, чтобы становиться собой. Впрочем, это не значит, что они ему подражают: им любопытно понять его, чтобы научиться делать лучше. Таким образом, лидер становится приоритетным светом для других источников света, которые зажигаются , и косвенно превращается в учителя жизни – будь то в больших или в малых масштабах.

Объективную интеллектуальную и практическую подготовку в области бизнеса – ФОИЛ [60]– нельзя поставить в один ряд с другими интеллектуально-экономическими программами высокого уровня, существующими сегодня в мире. Не является она и очередной интересной теорией, в чем-то превосходящей другие: программа подготовки предпринимателей, предлагаемая онтопсихологией, в корне отличается от всех других, так как опирается на научные открытия, носящие вполне конкретный и аналитический характер, о которых другие школы пока не имеют никакого представления.