Вроде бы служба не очень напряжная. Войн с сопредельными государствами не предвидится, так, стычки с местным населением или травля какого-нибудь полудохлого монстра в лесу. Но так уже задолбало тащиться по этой пыльной дороге. Ровестник, который и в отряд пришёл позже Героя, уже барон, едет ещё не в карете, но уже на коне. И ночует не на оупэн-эйре, а в собственном шатре. Коллеги постоянно пытаются подставить друг друга под грязную работу: вытаскивать телегу из грязи или закапывать остатки обеда. Бросить бы всё! Построить дом, развести виноградник или пойти подвиги совершать, чудищ убывать. Но без стартового капитала можно стать только крестьянином, также пахать, только без кошелей и хереса.
* * *
Зигмунд Фрейд говорил, что счастливый человек с удовольствием идет на работу утром и с удовольствием вечером идет с работы домой. Вроде бы в наш век для человечества всё сложилось замечательно. Но это верно в целом для общества. А для конкретного человека? В общине, которую ты привык называть словом Мы, в компании друзей, семье, к твоим словам прислушиваются, потребности учитывают. Здесь тепло и уютно. В большом обществе, в корпорации, в стране, учитывать потребности и желания каждого человека нет возможности. Повезло тем, у кого мысли и чаяния совпадают с корпоративными принципами. Эти счастливые, эффективные работники с улыбками на лицах, всю Компанию могут назвать словом Мы. Если ты именно такой, поздравляю, твои склонности совпадают с чувством долга и не противоречат моральным принципам. Всё так, как учил Иммануил Кант. Для тебя написаны тома по приверженности, эффективности, лидерству, карьерному росту. Всё равно не закрывай книгу: всегда есть пути для совершенствования. Ты уже прошёл по восьмеричному пути самосовершенствования? Мне приятно, что мою книгу взял в руки святой Ахрат!
Если же у тебя при мысли о работе в голове всё чаще возникают злобные враждебные Они, которые делают твою жизнь некомфортной и напряжённой, давай подумаем, что здесь не так. Знаменитый психолог Кэрол Рифф 1 1 Ryff, C. The Structure of Psychological Well-Being Revisited. Journal of Personality and Social Psychology (1995).
разработала шкалу психологического благополучия. Опросник Рифф довольно популярен и доступен на многих ресурсах. Ты можешь ответить на вопросы и получить вывод о том, чего тебе не хватает для внутренней удовлетворённости.
Тесты – это хорошо. Результаты тестирования можно взять за основу. Однако здесь есть парочка допущений. Во-первых, проблема обобщения. Опросник не может объять весь спектр разнообразия культур, характеров, сложившихся конкретных ситуаций. Для этого вопросов должно быть на несколько порядков больше. Второе допущение, как не парадоксально, проблема конкретики. Тест создаётся под конкретное изучение конкретной фокус-группы, которой ты можешь соответствовать не полностью.
Древнегреческий философ Эпикур утверждал, что жизнь гибнет в откладывании радости, и каждый из нас умирает, не имея досуга. Кстати, у древних греков за нравственность, счастье, любовь, духовное восхождение, эстетический восторг, добро и красоту отвечал бог Эрот. Как утверждает Платон, Эрот появился вторым из богов, сразу за Хаосом и перед Космосом. То есть, сначала было счастье, а потом – упорядоченное строение мира. Сначала – психологическое благополучие, потом – работа. А ты изо дня в день занимаешься пассивным суицидом. Часто можно услышать такие посылы: «Когда кидаешь во Вселенную негатив, она тебе негативом и отвечает!». Как ни странно, это правда, только негатив ты кидаешь в свой организм. Он реагирует повышенной восприимчивостью к стрессам и понижением уровня контроля. Когда не контролируешь ситуацию, естественно попадаешь во всякие нелепые ситуации, а чувствительность к стрессам делает эту ситуацию ещё кошмарнее. В самом запущенном случае пассивный суицид может обернуться вполне себе настоящим. Извините, у Вас не найдётся крепкого крючка и ненужной верёвки?
Остановись на минуту. Представь, что в таком ритме, от пятницы – до пятницы, пройдёт вся жизнь. Нравится? Что? Есть цель, и ты к ней движешься? Это прекрасно! Теперь представь, что достиг заветного рубежа. Тебе стало комфортно? Ты действительно этого хотел, и теперь будешь жить, наслаждаясь каждым мгновением? Давай подумаем, как приспособить жизнь под конкретного себя. Аристотель в «Никромаховой этике» утверждал, что счастье мы избираем только для него самого. Почему же ты не избрал его для себя?
Читать дальше