Андрей Шляхов - Топ-менеджер мафии. Полный курс по ликвидации конкурентов

«Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой, – продолжал Макиавелли. – Первый способ присущ человеку, второй – зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму. Отсюда следует, что государь должен усвоить то, что заключено в природе и человека, и зверя. Не это ли иносказательно внушают нам античные авторы, повествуя о том, как Ахилла и прочих героев древности отдавали на воспитание кентавру Хирону, дабы они приобщились к его мудрости? Какой иной смысл имеет выбор в наставники получеловека-полузверя, как не тот, что государь должен совместить в себе обе эти природы, ибо одна без другой не имеет достаточной силы?»

Если по правилам одолеть конкурентов не получается, то надо написать новые правила – свои собственные, как нельзя лучше подходящие к данной ситуации. «Tempora mutantur et nos mutantur in illis» – «Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними», – сказал великий древнеримский поэт Публий Овидий Назон, которого обычно для краткости называют Овидием.

Вывод-рекомендация от Макиавелли: «Итак, из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, может не заметить капкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание».

Подобно большинству гениев, Макиавелли был циником. «Государю нет необходимости обладать всеми названными добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими, – писал он. – Дерзну прибавить, что обладать этими добродетелями и неуклонно им следовать вредно, тогда как выглядеть обладающим ими – полезно. Иначе говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым – и быть таковым в самом деле, но внутренне надо сохранить готовность проявить и противоположные качества, если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла». (Цитаты из «Государя» Н. Макиавелли даны в переводе Г. Муравьевой.)

Путь к исполнению желаний может быть извилистым или прямым, но главное не это, верно? Ценность пути, его смысл в том, чтобы он приводил к цели. Все остальное – детали. Интрига – инструмент для достижения победы, а он у каждого свой.

Обычный офис по большому счету ничем не отличается от французского, испанского или другого королевского двора с его тайнами и интригами. Везде идет борьба за первенство, повсеместно все отбивают друг у друга лакомые кусочки, и не имеет значения, как они называются – должностью начальника отдела или придворным чином камергера. Возможно, где-то в идеале существуют такие организации, в которых все сотрудники заняты только работой, доброжелательны друг с другом и лояльны по отношению к боссам. Но нам-то с вами приходится работать в конторах, весьма далеких от эталона. Интригам, всяким каверзам, подковерной возне мы уделяем гораздо больше внимания, чем своим должностным обязанностям. И это закономерно, ведь личный интерес для каждого из нас гораздо важнее интересов компании, в которой мы работаем.

Многие наивные люди считают, что для того, чтобы не оказаться куклой в чужих руках или жертвой чьих-то интриг, вполне достаточно четырех «не»: не сплетничать; не верить всему, что говорят окружающие; не делать поспешных выводов; не примыкать к каким-либо группировкам. Можно подумать, что овца, соблюдая все эти правила, может избежать интереса со стороны волка. Что у дедушки баснописца Крылова говорит волк ягненку? «Досуг мне разбирать вины твои, щенок! Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» (Крылов «Волк и Ягненок»). Так и интриган вовлекает в игру даже тех, кто ни о них не помышляет или изо всех сил старается держаться подальше.

Бальтасар Грасиан-и-Моралес, испанский писатель и философ XVII века, советовал: «К каждому подбирай отмычку. В этом искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а сноровка, уменье найти подход к человеку. У каждого своя страстишка – они разные, ибо различны природные склонности. Все люди – идолопоклонники: кумир одних – почести, других – корысть, у большинства – наслаждение. Штука в том, чтобы угадать, какой у кого идол, а затем применить надлежащее средство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше, чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уязвимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку – победа над своевольной натурой будет обеспечена».