Леонард Завалкевич: Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 1. Ситуация управления

Для стремящегося к йоге муни действие называется средством;

А для достигшего йоги уравновешенность называется средством

Таким образом, любой результат – это очередное средство и способ достижения цели. Средства и способы не являются целью. Результаты твоего изменения, чувства, отношения, нормы, ценности, мысли, знания, идеи, стратегии поведения, навыки, привычки, их сочетание – это средства и способы. А что же тогда такое цель? Цель – идеальная модель конечного результата. При достижении любого промежуточного результата цель может отодвинуться дальше в будущее. В любом случае, целью всегда есть определённое изменение своих чувств, мыслей, поведения (даже когда мы ставим целью изменение внешней среды, чего-то вокруг нас). Наиболее гибкой целью может быть интерес: почувствовать, узнать, попробовать, что, как, почему, зачем.

Посмотри на детей. Почему дети такие классные и эффективные игроки? Кто такие дети? Дети – это ненасытный интерес плюс неутолимая жажда удовольствия, радости плюс неистребимое желание пробовать. Может быть стоит у них поучиться. Как часто мы слышим фразу: «Он как ребёнок». Прислушайся, даже когда её произносят со злобой, какие из неё торчат ослиные уши зависти.

Читая сейчас эту книгу, не ставь перед собой цель достичь конкретного результата стать богаче, умнее, эффективнее, но загорись желанием узнать, что именно произойдет, когда ты прочитаешь эту книгу, как именно ты начнешь изменяться, как изменится твоя жизнь, насколько тебе это будет приятно, какие уроки ты сможешь извлечь, а какие еще захочешь.

Понятие игры – одно из ключевых понятий в нашей книге. Книга ориентирована на поддержку и сопровождение наших тренингов. Тренинг – это игра, игра развивающая. По окончании наших тренингов ты вернешься в обычные условия. Если ты вкусил смак личностных изменений, испытанных на тренинге, ты в реальной жизни сможешь продолжать совершенствоваться, воспринимая жизнь как тренинг, используя все для развивающего изменения, не избегая чего-то возможно опасного, а наоборот с интересом ожидая и даже стремясь ко всему новому, необычному с желанием получить новый опыт, испытать новые ощущения, приобрести новые знания, умение и способы действия, проверить надежность уже имеющегося набора качеств.

Разве не счастье отмечать для себя, что позавчера я, наконец-то, прибил гвоздь и повесил картину. Вчера мой врач был поражен моим спокойствием и уверенностью, сегодня мой друг оценил меня по достоинству, сказал, что положит за меня голову, завтра эта девчонка признается, что не может без меня жить…

• изменение это

• движение это

• жизнь…

Интересное замечание было высказано на одном из тренингов: «Деятельность человека направлена не на конечный результат – смерть, а как раз, наоборот, на преодоление, предотвращение этого результата – результат не должен быть целью».

Сохранение, постоянство, стабильность относительного, подвижного равновесия (гомеостаза) на одном уровне обеспечивается движением на других. Движение на уровне функций отдельных органов обеспечивает спокойствие на уровне организма в целом.

Вспомни об иллюзиях, в которых мы живём. Важен не столько результат сам по себе, сколько то, в какой мультик в какой голове он впишется, или ты его впишешь; кто что о нём подумает, какую реакцию на результат ты сформируешь. С точки зрения круговорота гавна в природе, результат – это инструмент, а не конечный продукт. А что есть конечный продукт в круговороте жизни?

Цель йога и наркомана – достичь один и тот же результат, ощущение нирваны. Только то, что нарик получает за пару минут, йог достигает годами. В чем же разница их результатов. Нирвана йога – это источник смыслов, окна и двери движущемуся, крылья, позволяющие оторваться от проторенных дорог. Кайф опьянения – это нора, тупик, предел, конец. Результат без пути: всё равно, что дать обезьянам нашу цивилизацию, всё равно, что тебя вдруг сделать бессмертным. Помнишь булгаковского Шарика, вдруг ставшего человеком, Шариковым, чем он кончил. Видимо в этом есть своя закономерность смысла.

Со времён Гермеса Трисмегиста, из древнего Египта дошёл до нас образ процесса испытания – огонь, вода и медные трубы. Претенденту на миссию жреца в лабиринтах пирамид устраивали своеобразный экзамен, двигаясь в темноте, он должен был одолеть свой страх перед преградами из стены огня (только приблизившись вплотную к огню можно было заметить проход), чёрной бездны воды (которая только казалась бездной). В конце испытания гордого победителя встречали ликование и восхищение его смелостью, пред ним преклонялись, подносили дары кушаний и ласки сказочной красы девушки увлекали его к ложу, где он мог вкусить ценнейшую из наград… Кто довольствовался достигнутым результатом, соблазнялся, тот навсегда становился простым помощником жреца, обслугой храма. Те же немногие, кто решался идти дальше, становились жрецами. Всегда помни о том, что-то, чего ты достиг, может быть лишь последним испытанием.