Валерий Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Здесь есть возможность читать онлайн «Валерий Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Array Литагент «Юридический центр», Жанр: Юриспруденция, Юриспруденция, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Работа посвящена проблеме субкультурных взаимоотношений лиц, лишенных свободы. Анализируются элементы подкультуры, сложившейся в «тюремной общине»: традиции и обычаи, уголовный жаргон, татуировки, развлечения и т. д. Особое внимание уделяется исследованию стратификации заключенных, ее причин и эволюции – от дореволюционной России до наших дней. Используются данные опросов, проведенных как среди самих осужденных, так и среди работников уголовно-исполнительной системы.
Книга будет полезна юристам: теоретикам, прежде всего представителям криминалистического цикла наук, и практикам, в первую очередь специалистам органов исполнения наказаний. Заинтересует работа и культурологов, социологов, историков и всех тех, кто хотел бы познакомиться с проблемой пенитенциарной субкультуры.

Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3. «Вор в законе» должен все делать чужими руками, не участвовать непосредственно в преступных акциях, чтобы не скомпрометировать «благородство» «воровской» идеи. Вот почему они всегда окружены контингентом зависимых исполнителей из уголовной среды.

4. Высокая степень приспособляемости: «воры в законе» быстро меняют тактику в зависимости от обстоятельств.

5. Жестокость и расправа с отступниками. Отказ от «воровского закона» равносилен предательству, и кара одна – смерть.

6. Взаимная честность и поддержка среди членов криминального сообщества, которые все равны между собой. Те, кто не соблюдают это положение, подвергаются строгим наказаниям. Поэтому они избегают между собой конфликтов, стремятся не подрывать авторитет своих единомышленников.

7. Независимое положение на людях. Он должен быть смел, жесток, уверен в себе. Струсивший, проявивший малодушие «авторитет» лишается полномочий.

8. «Вор в законе» расчетлив, поскольку находится в непрерывном конфликте с окружающей средой.

«Авторитету» необходим постоянный приток информации об окружающей обстановке. Иначе он утрачивает контроль за событиями, происходящими в уголовной среде, а следом – влияние в сфере его деятельности.

9. Внешнее пренебрежение всякой собственностью. «Вор в законе» не обладает правом собственности, но может пользоваться собственностью, принадлежащей уголовным элементам, в пределах своего желания.

Справка

Приведенный перечень особенностей поведения «воров в законе» составлен на основе анализа нелегальных документов, изъятых у осужденных в местах лишения свободы. Подробнее см.: Анисимков В. М. Тюремная община: вехи истории. М., 1993. С. 54–57.

Приложение 6

Обращения, «постановки», письма «авторитетов» в местах лишения свободы

ОБРАЩЕНИЕ!

Обращаюсь ко всем, кто находится в этом доме и будет находиться в нем, я – от своего имени и от имени всех воров.

Когда в нашем доме наладятся отношения? Прекратить между собой всяческие разборы, искать друг за другом жизненные ошибки, которые когда-либо у кого-то были, не получайте друг от друга дважды и т. д., так как людей ломают только бляди. Если человек оступился, это не значит, что у него надо отнять здоровье. Достаточно дать пощечины или просто объяснить. Ведь многие делают неосознанные поступки от недопонимания. Никогда не получайте от порядочных мужиков ногами, ножом или же чем-то подобным. Нож применяется только к гадам, это те, кто ломал или помогал ломать людей. У них руки в крови. Кто берет нож в руки, пусть он даже прав, но он уже не прав – ему ломают руку, в которой он держит нож. Никогда не учиняйте разборов под кайфом, хоть даже он прав, он уже не прав, и за это с него необходимо спросить.

Не порождайте негодяев и гадов, их и так много. Пусть все сидят в общих хатах, а не создают хаты обиженных, вязанных и прочих, которые со временем превращаются в пресс-хаты.

Если кто-то обязался, то пусть живет жизнью, не делая никому вреда и подлостей, может он случайный пассажир в нашей жизни – пусть идет себе домой и не мешает нам. За это упрекать никого не надо, надо объяснить им, чтобы они жили и не приносили вреда.

Не втягивайте в игру и не играйте на несуществующие суммы, на присядки и т. д. Не накладывайте штрафы и долги, чтобы сделать кого-то зависимым.

Не позволяйте таскать из столовой, так как от этого зависит взаимопонимание и отношения между нами, а это в нашей жизни главное.

Не будьте равнодушны друг к другу, к малолеткам. Какие у них могут быть законы, порядки и понятия? А ведь они живут в нашем доме и они наше поколение.

Меньше ругайтесь с контролерами, не надо настраивать их против себя, а, наоборот, нужно склонять на свою сторону, чтобы они приносили нам пользу.

Запомните – у нас есть две святыни – это кича и крест. Поэтому надо и необходимо уделять внимание в первую очередь, выделять для общих нужд – кто что в состоянии. Но запомните – общак – это сознание, честь и совесть каждого арестанта. Это все делается не по принуждению, а добровольно. Поймите – все это делается для вас же самих. Общак должен собираться в одном месте, откуда он равномерно и разумно распределяется. Общак должен быть под строгим контролем тех, кто за ним смотрит. От общака греется не только своя тюрьма, но и те хаты, которые в данный момент нуждаются в помощи. Прежде чем что-то сделать, подумайте о последствиях, так как от этого часто зависит общее положение. Не допускайте мародерства и побоев. Налаживайте дороги и между хатами и зонами, чтобы быть в курсе событий. Не принимайте самостоятельных решений, так как отвечает за все тот, кто смотрит за положением. А значит почаще обращайтесь в общаковую хату, интересуйтесь ежедневно – кто находится в транзите, куда идут и откуда, может им нужна помощь.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»

Обсуждение, отзывы о книге «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x