Мади Нусупбаев - Право- и левосудие - от Адама и Евы до дворцов правосудия

Уже в наше время, в детсадах и школах некоторых стран специально обустраивают только один туалет, для всех: и мальчиков, и девочек, без, как у нас принято, разделения на «М» и «Ж» … Лидеры стран при вступлении в должность клянутся на Библии и нарушают ее законы. В таком случае, они нарушают данную ими клятву своему народу. Согласитесь, что это даже не противоречие, это – цинизм. Чем это можно объяснить? Выражаясь строками В. Шекспира «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам…» можно предположить, что и не такое может еще быть на нашем веку. Будем надеяться, что все будет хорошо.

Ислам моложе христианства примерно на 600 лет. Согласно исламскому вероучению, пророк Мухаммед получал откровения, которые затем легли в основу Корана, это произошло между 610 и 632 годами нашей эры. Коран – священная книга мусульман. Разберемся, что говорится в ней о грехах и наказаниях и о том, каким должен быть суд.

15. Коран – священная книга мусульман. Иллюстрация из открытых источников

Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание». Согласно исламскому вероучению, он был передан путем откровения пророку Мухаммеду. Годы создания Корана точно неизвестны. Но разные источники называют первую половину 600-х годов н. э. В исламских странах эта Священная книга и сегодня является основным правовым источником.

Мусульманское право стало образовываться и развиваться в VII–X веках в Арабском Халифате. Основное его содержание составляют положения и нормы, по которым должны жить правоверные мусульмане, наказания за их нарушение или невыполнение. «Шар» или «Шариат» («Путь следования») называется свод этих правил, и ему должен следовать каждый верующий.

Распространяются правила только на мусульман, однако, даже там, где они составляют большую часть населения, мусульманское право может изменяться, дополняться и корректироваться с развитием новых общественных отношений. « Во второй половине XIX века в мусульманских странах были применяемы уголовные, торговые, процессуальные и другие законодательства, частично на основе рецепции права западноевропейских стран. Мусульманское право играло роль регулятора семейных, наследственных и некоторых других отношений». [1]

В основе мусульманского права лежит четыре источника:

1. Священная книга Коран, состоящая из высказываний Аллаха, обращенных к последнему из его пророков и посланцев Магомету;

2. Сунна – сборник традиционных правил, касающихся действий и высказываний Магомета, воспроизведенных целым рядом посредников;

3. Иджма – конкретизация положений Корана в изложении крупных ученых-мусульман;

4. Кияс – рассуждение по аналогии о тех явлениях жизни мусульман, которые не охватываются предыдущими источниками мусульманского права. Таким суждениям предается законный, общественный характер.

Жить по шариату, неукоснительно выполнять предписанные им правила – является естественным и обязательным для каждого мусульманина в исламских странах.

С момента своего возникновения ислам, а это является главной его особенностью, установил не только порядок религиозных ритуалов, определил догмы и особенности культа, но оказывал и оказывает весомое влияние на все стороны общественной жизни: право, философию, политику, этику, мораль, социальную психологию. Если христианская церковь отделилась от государства еще в XVI–XVII веках, то ислам по-прежнему является государственной религией в мусульманских странах. И там основным законом является не конституция, а Коран. Мусульманские богословы считают, что нормы морали и законы, которые освещены волей Аллаха, гораздо действеннее, чем конституционные установки и статьи разного рода кодексов. [1]

Соблюдение уклада, определенного волей Всевышнего, является основным политическим принципом государственной власти в мусульманских странах, но не во всех. Египет был первым государством, которое отказалось еще в конце XIX века от мусульманского права, как от единственного источника права. Скорее всего, это наследие от колониальной эпохи Англии. А в Саудовской Аравии, например, конституции нет: ее заменяет Коран. В некоторых странах Центральной и Восточной Африки мусульманское право используется как обычное право. Однако в последнее время в судопроизводстве и законодательстве наблюдаются «англо-американские» тенденции, в частности, в коммерческом праве. А мусульманское право строго регулирует брачно-семейные и другие вопросы, связанные с ними. [1]