Сергей Бабурин - Мир империй. Территория государства и мировой порядок

Государственно-правовой формой Русской цивилизации в XX в. был Союз Советских Социалистических Республик.При этом русский суперэтнос (нация) был и остался носителем Русской цивилизации. Создание СССР в 1922 г. было «собиранием» осколков Российской империи, опиравшимся на национально-государственную территориальную интеграцию. Без каких-либо принципиальных реконструкций СССР просуществовал почти 70 лет. И главной предпосылкой (именно предпосылкой, а не причиной) гибели СССР оказался механизм его рождения – национально-государственное устройство.

Империи умирают по мере утраты единого национального мировоззрения. Расцвет Империи как советской формы Русской цивилизации приходится на 1939–1966 гг. – период относительно стабильной гегемонии ленинизма. В какой мере разрушалось догматизмом и нигилизмом марксистско-ленинское учение, попытавшееся заместить собой ослабевшее православие, в такой отслаивалось подобно змеиной коже и государство от общества. Вот только новая объединяющая кожа к тому времени еще не наросла, а потому и смогли рассыпать нацию на моноэтнические народы.

Договор 1922 г. об образовании СССР был успешной попыткой найти компромисс между центробежными и центростремительными силами, соединить прелести суверенных национальных республик с достоинствами унитарного государства. Было рождено союзное государство, переросшее в асимметричную федерацию. К сожалению, дальнейшего процесса эволюции государственных форм фактически не произошло, конституция СССР 1977 г., закрепив новации социально-экономической системы общества, ограничилась только идеологической шлифовкой политико-правовых механизмов государства.

Российский XX в., при всех его взлетах и падениях, не является предметом нашего исследования. Ограничусь одним: И. А. Ильин был глубинно неправ, безоговорочно заявляя, что Советский Союз – не Россия [850]. В его анализе – горечь и боль, запальчивость и предвзятость русского патриота. Советский Союз – и в его советской форме Русская цивилизация – пережил все присущие социальному организму этапы – буйную молодость, противоречивую зрелость, тихое увядание.

В марте 1985 г. умирает К. У. Черненко. Потребность перемен уже настолько охватила общество, что траур короток. С приходом молодого лидера М. С. Горбачева связываются надежды на перемены. На Пленуме ЦК КПСС в январе 1987 г. М. С. Горбачев, характеризуя осуществляющуюся в обществе «революцию сверху», выдвинул на первое место «демократизацию» жизни общества, отдав ей предпочтение перед реорганизацией экономики. Для миллионов людей Горбачев был олицетворением перестройки, потому что он:

1) подверг пересмотру важнейший принцип марксизма-ленинизма, отрицательно отозвавшись о претензии КПСС на монопольную власть (17 февраля 1987 г. и 5 ноября 1987 г.), а также отвергнув догмат о том, что «триумф социализма исторически предопределен» (4 ноября 1987 г.);

2) призывая установить «социалистическую законность» (12 апреля 1988 г.), все более отделял в процессе «демократизации» полномочия государства от полномочий партии;

3) способствовал укреплению гласности как политического инструмента, призванного обеспечить больший простор для свободомыслия, интеллектуального и социального многообразия (плюрализма);

4) провозгласив лозунг «социалистической рыночной экономики», создал возможность для постепенной децентрализации советской плановой экономики, роста личной инициативы и ответственности.

Работал и традиционный для советского общества стереотип противопоставления государственной и партийной бюрократии – рабочим и крестьянам. В речи 2 октября 1987 г. М. Горбачев сетовал на то, что 18 млн бюрократов – 15 % всей рабочей силы страны – «руководят» экономикой, а их содержание обходится стране «более чем в 40 млрд руб. ежегодно». Началась кампания борьбы с бюрократами, хотя государственные служащие и были стержнем того «среднего класса», к которому ностальгически взывали и взывают российские радикалы-реформаторы.

В. Т. Третьяков прав, утверждая, что идущие в начале XXI в. в России политические и общественные процессы являются в широком смысле перестроечными [851]. Хотя, безусловно, перестройка начиналась как совершенствование социалистического общества. Именитейшие ученые под пристальным вниманием широкой общественности вполне серьезно спорили о сущности «перестраиваемого» социализма: «недостаточный социализм» или «деформированный социализм», «бюрократический социализм» или «административно-командный», а то и вовсе «бесчеловечный казарменный социализм» с «кровавым диктаторским режимом».