Николай Исаев: Сексуальные преступления как объект криминологии

Там же. – С. 52–55.

Садиков В. Н. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. – М., 2002. – С. 34.

Антология мировой правовой мысли. T. 1: Античность и восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 429.

Там же. – С. 430.

Дхармашастра Нарады / Пер. с санскрита и коммент. А. А. Вигасин, А. М. Самозванцев. – М., 1998. – С. 56.

История древнего мира / Под ред. B. Н. Дьякова. – М., 1962. – С. 237.

Мак-Нил У. Восхождение Запада. История человеческого сообщества. – Киев, 2004. – С. 421.

Королев С. В. Китайская концепция прав человека // Права человека. Итоги века, тенденции, перспективы. – М., 2002. – С. 369.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 188.

Weber М. The Religions of China. – New York, 1964. – P. 254.

Апьбедиль М. Ф. Зеркало традиций. – СПб., 2003. – С. 46.

Там же. – С. 58.

Цит по: Там же. – С. 59.

Ману-смрити // Антология мировой правовой мысли / Под ред. В. Ю. Семигина. T. 1: Античность, восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 403.

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., 2000. – С. 354.

Там же. – С. 356.

Bond М. Н. Beyond the Chinese Face. – Oxford; N.Y., 1991. – P. 15–26.

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., Астрель, 2000. – С.370.

Там же. – С. 382–383.

Там же.-С. 383.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 144.

Рулан Н. Юридическая антропология. – М., НОРМА, 2000. – С. 86.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 147.

Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. – СПб., 1848. – С.337.

Там же. – С. 343.

Цит. по: Там же. – С. 343–344.

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., Астрель, 2000. – С. 371.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 357.

Ван Гулик Р. Сексуальная жизнь в древнем Китае. – СПб., 2004. – С.401.

Там же. – С. 151.

Цит по: Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. – М., 2002. – С. 23–24.

Тэннэхилл Р. Секс в истории. – М., 1995. – С. 181.

Кычанов Е. И. Основы средневекового китайского права. – М., 1986. – С. 142–144.

Там же. – С. 142.

Там же. – С. 145.

Chen Paul Heng-chao. Chinese Legal Tradition under the Mongols. – Princeton, 1979. – P. 57.

Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. – СПб., 1848. – С.344.

Уголовный кодекс Китайской Народной Республики. – СПб., 2001. – С. 161–162; Ахметшин H. X. История уголовного права КНР. – М., 2005. – С. 167.

Уголовный кодекс Китайской Народной Республики. – СПб., 2001. – С. 241–247.

Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. – М., КРОН-ПРЕСС, 2003. – С. 261–21 А, 330–337.

Варвенюк Р. Секс в истории человечества. – М.; СПб., Питер, 2005. – С. 39.

Остерман Л. О Солон! История Афинской демократии. – М., 2001. – С. 80.

Дюрант В. Жизнь Греции. – М., КРОН-ПРЕСС, 1997. – С. 304.

Там же. – С. 307–309.

Там же. – С. 310.

Рулет Н. Юридическая антропология. – М., НОРМА, 2000. – С. 87.

Гис Ф., Гис Д. Брак и семья в Средние века. – М., 2002. – С. 26.

История Древнего мира / Под ред. B. Н. Дьякова и С. И. Ковалева. – М., 1962. – С. 464.

Кифер О. Сексуальная жизнь в Древнем Риме. – М., 2003. – С. 20–27.

«Брак совершается согласием, но не совокуплением».

Сергеенко М. Е. Жизнь Древнего Рима. – СПб., 2002. – С. 208.

Дигесты Юстиниана. Хрестоматия по истории Древнего Рима / Под ред. В. И. Кузищина. – М., 1987. – С. 361–363.

«Да отойдет тебе твое имущество».

«Да будет принадлежать тебе твое имущество».

Фридлендер Л. Картины из бытовой истории Рима в эпоху от Августа до конца династии Антонионов. – СПб., 1914. – С. 29–32.

Цит. по: Сергеенко М. Е. Жизнь Древнего Рима. – СПб., 2002. – С. 217.

Гис Ф., Гис Д. Брак и семья в Средние века. – М., 2002. – С. 37.