Однако впоследствии он отказывается от этого утверждения и заявляет, что понятие вменяемости, отличие вменяемых от невменяемых имеет значение до тех пор, пока государство ограничивается исправлением и устрашением преступников, но как только оно начинает видеть в наказании «меру обеспечения от преступников, то самый вопрос о вменяемости утрачивает значение. Различие между наказанием неисправимых и мерами охраны общеопасных душевнобольных не только практически недостижимо, но и принципиально несостоятельно» (подробно об этом см.: Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 231).
266 Таганцев Н. С. Указ. соч. С. 150.
267 Богдановский А. Развитие понятий о преступлении и наказании в русском праве до Петра Великого. М., 1857. С. 94.
268 Там же.
269 Оконченного преступления.
270 Ipso – само; само собою.
271 Чебышев-Дмитриев А. П. О покушении. СПб., 1866. С. 47.
272 Цит. по: Чебышев-Дмитриев А.П. Указ. соч. С. 49.
273 Там же.
274 Там же. С. 49, 50.
275 Чебышев-Дмитриев А. П. О покушении. СПб., 1866. С. 50.
276 Там же. С. 50, 51.
277 Там же. С. 51.
278 Никто не подвергается наказанию за один лишь умысел. По русской пословице, «с мысли пошлин не берут».
279 См. об этом подробно: Орлов А. Н. О покушении на преступление по началам науки и современным законодательствам. М., 1868. С. 22.
28 °Cергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 301.
281 Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 303.
282 Клейн, Грольман, Мартин и Фейербах, выделяя так называемое отдаленное покушение, фактически характеризовали приготовление к совершению преступления (см. об этом подробно: Ратовский. О покушении на преступление. Казань, 1842).
283 См. об этом подробно: Чебышев-Дмитриев А. П. Указ. соч. С. 59–63.
284 Они гласят: § 29 Альтенбургского кодекса – «действия, коими исполнение (совершение…) умышленного преступления только приготовляется, но еще не начинается, не подлежит наказанию, если они только сами по себе не наказуемы»; артикул 36 Брауншвейского кодекса – «кто начинает совершение умышленного преступления, но не приводит к его окончанию, или не производит требуемого законом последствия, если таковое нужно…»; артикул 33 Ганноверского кодекса – «покушение на преступление является тогда, когда лицо, с намерением совершить это преступление, предпринимает внешнее действие, заключающее в себе начало совершения замышленного преступления»; артикул 47 Баварского кодекса – «покушение на преступление признается тогда, когда кто-либо, в намерении совершить преступление, предпринимает действие, заключающее в себе начало совершения этого преступления»; артикул 8 Австрийского кодекса – «для понятия преступления не нужно, чтобы оно действительно было исполнено. Уже самое покушение на злодеяние есть преступление, если виновный предпринял действие, ведущее к действительному совершению» (см. об этом подробно: Чебышев-Дмитриев А. П. Указ. соч. С. 60).
285 Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 304.
286 Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 305.
287 Цит. по: Чебышев-Дмитриев А. П. Указ. соч. С. 139.
288 Там же.
289 Там же. С. 141.
290 Там же. С. 140.
291 Цит. по: Чебышев-Дмитриев А. П. Указ. соч.
292 Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 307.
293 Там же. С. 309.
294 Там же. С. 309, 310.
295 Колоколов Г. Указ. соч. С. 232.
296 См.: Таганцев Н. С. Русское уголовное право. С. 322.
297 Сергеевский Н. Д. Русское уголовное право. С. 312.
В магистерской диссертации А. С. Жиряев образно и остроумно замечает: «Определить обсуживаемый отвлеченный и притом спорный предмет значит в умозрении тоже, что при чувственном созерцании какого-либо, находящегося в состоянии движения, колебания или сотрясения, физического предмета отыскать центр его тяжести и дать ему твердую точку опоры: последним обусловливается правильность и точность опытного наблюдения, первым – основательность и ясность философского анализа» (Жиряев А С. О стечении нескольких преступников в одном и том же преступлении. Дерпт, 1850. С. 15).
298 В литературе XIX в. соучастие часто именовалось стечением нескольких лиц в одном преступлении, совокупностью преступников.
299 Жиряев А. С. Указ. соч. С. 15.
А. С. Жиряев полагает, что окончательное решение вопроса о сущности соучастия, особенно в науке, ему представляется невозможным (см.: Жиряев А. С. Указ. соч. С. 6). Н. С. Таганцев по этому поводу замечает, что в немалой степени этому способствовал и сам автор, о чем свидетельствует название его магистерской диссертации; в нем соучастие отождествляется со стечением нескольких лиц в одном преступлении (см.: Таганцев Н. С. Указ. соч. С. 327).
Читать дальше