Гораполлон - Иероглифика

Когда хотят изобразить участника мистерий или посвящаемого в них человека, то рисуют цикаду, ибо это насекомое не издает звуков ртом [83], а извлекает их нижней частью спины и тем не менее поет сладкие песни [84].

Царь, живущий в изгнании и не винящий тех, кто в этом виноват Когда хотят указать на царя, живущего в изгнании, но не винящего тех, кто в этом виноват, то рисуют орла, ибо сия птица вьет гнездо в пустынных местах и летает выше, чем все остальные птицы.

Когда хотят указать на затянувшуюся реставрацию, то рисуют феникса, ибо при рождении этой птицы происходит обновление вещей. Когда же феникс готовится к смерти, он бросается с высоты на землю и разбивается, а от ихора (крови богов), вытекающего из ран, рождается новый феникс. Обе птицы тут же расправляют крылья и летят в египетский Гелиополис, чтобы встретить восход солнца. Затем старый феникс умирает, а новый возвращается в свою страну. Египетские жрецы подбирают труп мертвого феникса и хоронят его с должными почестями.

Когда хотят изобразить человека, который выказывает сыновнюю привязанность, то рисуют аиста, ибо воспитанный своими родителями, он не покидает гнездо, а остается в нем и заботится о родителях до их крайней старости. [85]

Когда хотят обозначить жену, которая ненавидит своего супруга, планирует довести его до смерти или совокупляется с ним только после потоков лести, то рисуют гадюку. Ибо когда гадюка спаривается с самцом, она заглатывает его голову в рот, а после удовлетворения откусывает ее, и самец погибает. [86]

Когда хотят указать на детей, которые ненавидят свою мать, то рисуют гадюку, ибо гадюка не рождается… а появляется на свет, разрывая чрево матери. [87]

Когда хотят указать на человека, которого оскорбили обвинением и который заболел от этого, то рисуют василиска, ибо своим дыханием сей зверь убивает тех, кто к нему подходит. [88]

Когда хотят указать на человека, обоженного огнем, то рисуют саламандру, ибо она уничтожается с каждой из своих голов.

Когда хотят изобразить слепого человека, то рисуют крота, ибо это животное не имеет глаз и не может видеть.

Когда хотят указать на человека, стоящего в доме, то рисуют муравья и крылья летучей мыши. Ибо когда крылья [летучей мыши] мелькают над муравейником, никто из насекомых не выползает из него. [89]

Когда хотят изобразить человека, которому помешали совершить самоубийство, то рисуют бобра, ибо это животное при виде охотника откусывает свои яйца и бросает их в своего преследователя. [90]

Когда хотят указать на человека, который ненавидит своего сына-наследника, то рисуют обезьяну с маленькой обезьянкой за спиной. Ибо когда обезьяна имеет двух детенышей, она любит одного из них, а другого ненавидит. Того, которого обезьяна любит, она ставит перед собой и убивает [с любовью?].

А того, которого ненавидит, она носит на своей спине. [91]

Когда хотят указать на человека, скрывающего свое низкое происхождение, то рисуют обезьяну в процессе мочеиспускания, ибо в момент мочеиспускания обезьяна всегда старается прикрыться. [92]

Когда хотят представить человека с острым слухом, то рисуют козу, ибо коза дышит через ноздри и уши.

Когда хотят изобразить кого-то переменчивого по причине своего положения, силы или слабости, то рисуют гиену, ибо это животное иногда бывает самцом, а иногда самкой. [93]

Когда хотят показать человека, побежденного слабым противником, то рисуют две кожи – кожу гиены и кожу леопарда. Говорят, что если эти две кожи поместить в одном месте, то кожа леопарда потеряет волосы, а кожа гиены останется прежней.